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Publication Date:
August 2011
ISSN:
1612-9768
DOI:
10.1515/ijpt.2011.024

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European Science Foundation ranking A

Ed. by Graham, Elaine / Schröder, Bernd

In cooperation with Dreyer, Jaco / Forrester, Duncan / Gräb, Wilhelm / Grethlein, Christian / Junker-Kenny, Maureen / Mette, Norbert / Miller-McLemore, Bonnie / Mullino Moore, Mary Elizabeth / Nieman, James / Osmer, Richard / Schreiter, Robert / Schweitzer, Friedrich / Kwan Un, Joon / Ven, Johannes

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Secular Catholicism and Practical Theology

1Associate Professor of Theology, Fordham University, Graduate School of Religion and Religious Education, 441 East Fordham Road, Keating Hall 303, New York, NY 10458–9993, USA

Citation Information: International Journal of Practical Theology. Volume 15, Issue 1, Pages 22–37, ISSN (Online) 1612-9768, ISSN (Print) 1430-6921, DOI: 10.1515/ijpt.2011.024, August 2011

Publication History:
Published Online:
2011-08-03

Abstract

A majority of Catholics in the United States today do not attend Mass regularly, disagree with church teachings, and do not make Catholicism the kind of priority that is prescribed by church leaders. Many continue to think of themselves in relationship to Catholicism, but it is a relationship outside normative Catholicism. It is a “secular” Catholicism. Practical theology aids in thinking theologically about this phenomenon, insofar as practical theology offers ways of critically appreciating faith praxis in regard to the empirical, ordinariness, and deconversion. Practical theology also stands to gain from such an encounter, in developing a deeper foothold in Catholic praxis and Catholic theological discourse in the United States, complementing the influential historically Protestant character of its discourse.

Zusammenfassung

Eine Mehrheit der gegenwärtig in den Vereinigten Staaten lebenden Katholiken besucht die Messe nicht regelmäßig, stimmt mit der katholischen Lehre nicht überein und räumt dem Katholizismus nicht die Priorität in ihrem Leben ein, die die Kirchenleitung von ihnen fordert. Viele verstehen sich nach wie vor als Katholiken, aber sie leben diese Beziehung außerhalb eines sie normierenden Katholizismus. Es ist vielmehr ein „säkularer“ Katholizismus. Praktische Theologie befördert die theologische Reflexion dieses Phänomens, insofern sie Wege anbietet, Glaubenspraxis in Bezug auf Erfahrung, das Gewöhnliche und Dekonversion kritisch wertzuschätzen. Die Praktische Theologie profitiert selbst von dieser Auseinandersetzung, da sie so einen tieferen Halt zu gewinnen vermag in der katholischen Praxis und im katholisch-theologischen Diskurs in den Vereinigten Staaten, in Ergänzung zum historisch einflussreichen protestantischen Diskurs.

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