Citation Information:
Zeitschrift für die Alttestamentliche Wissenschaft.
Volume 123, Issue 4, Pages 580–595, ISSN (Online) 1613-0103, ISSN (Print) 0044-2526,
DOI: 10.1515/ZAW.2011.038,
December 2011
Against the exploitation of the economically weak the prophecy of the 8th century BC holds a conception connected with right (טפשמ), namely הקדצ, which as a relational concept emphasises solidarity within a society. YHWH's behaviour towards his own people, which is marked by turning to the lowly and weak (Am 2,9) but also by care for the Israelites (Is 5,2), is presented in sharp contrast to the social conditions in Israel and Judah. In what are presumably later texts a special proximity of YHWH to the poor is to be recognised: they are even identified with »his own people«. Similar argumentation can be seen in Proverbs, although with different reasons. While older wisdom in this context refers to creation, partly with a universal perspective, prophecy focuses on people who belong to YHWH in a special sense.
Gegen die Ausbeutung der wirtschaftlich Schwachen stellt die Prophetie des 8. Jhs. v.Chr. die Konzeption der mit dem Recht (טפשמ) verbundenen הקדצ, die als relationaler Begriff die Gemeinschaftsbezüge innerhalb des Volkes betont. JHWHs Handeln an seinem eigenen Volk, das von der Hinwendung zu dem Niedrigen und Schwachen (Am 2,9), aber auch von der Fürsorge für die Israeliten (Jes 5,2) geprägt ist, steht in scharfem Kontrast zu den gesellschaftlichen Verhältnissen in Israel und Juda. In vermutlich erst späteren Texten lässt sich eine besondere Nähe JHWHs zu den Armen erkennen – bis dahin, dass sie mit »seinem Volk« identifiziert werden. ähnliches kann in den Proverbien – wenn auch mit anderer Begründung – beobachtet werden. Werden in der älteren Weisheit z.T. in universaler Perspektive Schöpfungsaussagen für diesen Zusammenhang in Anspruch genommen, steht in der Prophetie im partikularen Sinn das JHWH zugehörige Volk im Fokus.
Comments (0)