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Publicly Available Published by De Gruyter 2015

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https://doi.org/10.1515/9783110405750-toc
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Abrahams Erbe
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Chapters in this book (47)

Frontmatter
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Abrahams Erben – Einleitende Bemerkungen
Plenarvorträge
Unusquisque in suo sensu abundet (Röm 14,5). Ambiguitätstoleranz in der Texthermeneutik des lateinischen Westens?
Neue Quellen zu Handel und Umgang zwischen Christen und Muslimen im Mittelmeerraum. Die Gesuche an die Pönitentiarie im 15. Jahrhundert
Muss(te) Raimundus Lullus scheitern? Die Möglichkeiten des Religionsdialogs damals und heute
Abrahambilder – Deutungen, Ikonographie und Vorbildfunktion
Abrahambilder in deutschen Texten des christlichen Mittelalters
Abrahamsbilder im geistlichen Drama des deutschen Spätmittelalters
Abrahams Kindheit: hebräisch, jiddisch, deutsch
Abraham aus der Sicht des Islam
Die Gestalt Abrahams in Darstellungen der Opferung Isaaks in der byzantinischen und in der italienischen Bildkunst: Gemeinsamkeiten und Unterschiede. Versuch einer Interpretation anhand der schriftlichen Quellen
Abrahams Schoß in der mittelalterlichen Bauskulptur
Abraham und Hiob als Kontrastfiguren in der mittelhochdeutschen Literatur
Abraham: Referenz und Autorität für die mittelalterliche irische Identitätsfindung im ‚Lebor Gabála Érenn‘
Medialität des Gotteswortes
Medialitäten des Gotteswortes. Die vokale Performanz sakraler Texte in den Buchreligionen des Mittelalters
Buch und Präsenz im Ritus der lateinischen Kirche
Die Kantillation der Tora – Schlüsselritual im Schnittpunkt von mündlicher und schriftlicher Überlieferung
Die vielen Namen des Koran. „Offenbarung“, „Inlibration“ oder „Herabsendung“ und „Lesung“?
Orientalischer Kirchengesang zwischen jüdischer und islamischer Tradition
Traditionssicherung oder Traditionsbruch: Ambiguitäten des Notierens
Medialität – Architektur und Kirchenraum
Gebautes Miteinander? Mittelalterliche Synagogenarchitektur zwischen Civitas und Eruw
Zeichen des Triumphes: architektonische Aneignungsprozesse auf der Iberischen Halbinsel im 12. Jahrhundert
Christliches Gottesbild und Kirchenbild aus der Jüdischen Bibel. Die Quellen der hochmittelalterlichen Kirchweihliturgie
Zusammenleben – Klöster als Begegnungsräume der Kulturen
Iuxta regulam sancti patris Benedicti atque Basilii. Die Klöster Süditaliens als Begegnungsräume zwischen West und Ost
Zyperns Mendikanten zwischen den Konfessionen
Allerchristlichste Könige und Mindere Brüder. Franziskanische Klöster als Begegnungsräume im angevinischen Königreich Ungarn
Die Netzwerke einer kulturellen Begegnung: byzantinische und lateinische Klöster in Konstantinopel im 13. und 14. Jahrhundert
Zusammenleben – Kontakt und Konflikt
Konfessionelle Polemik und politische Opportunität. Die Konstantinopelpolitik Karls von Valois (1301–1313) im innerlateinischen Diskurs
David und die Andersstämmigen (allophyloi). Byzantinische Perspektiven auf die ‚Lateiner‘ im späten 12. und im 13. Jahrhundert
in medio Turchorum et aliarum infidelium nationum. Die Zaccaria von Chios
Interreligiöse Kommunikation – Geteilte Formeln, Übersetzung und Wissenschaft
... hat ein hebraisch zettel dabey. Der Umgang mit jüdisch-christlichen Geschäftsurkunden im spätmittelalterlichen Österreich
Do hiezen si der Juden mesner ruefen. Jüdisch-christliche Geschäftsurkunden als Quellen zur Alltagsgeschichte
Wissen um das Judenrecht, Konflikt und Konfliktlösung in christlich-jüdischen Stadtgemeinden des Sächsisch-Magdeburgischen Rechtskreises (13./14. Jahrhundert)
Übersetzungskontrolle. Regulierung von Übersetzungsvorgängen im lateinisch/romanisch-arabischen Kontext (9.–15. Jahrhundert)
Christliche Ärzte als Vermittler Galens im arabischen Frühmittelalter – war der graeco-orientalische Wissenstransfer ein Kontinuum?
Bilder vom Anderen und Interaktionen
Christen, Juden, Heiden – Aus- und Eingrenzung des religiös Anderen in Reden des Strickers
Antijüdische Deutungen liturgischer Vollzüge und Gebräuche im Mittelalter. Beobachtungen zu einem Phänomen der Liturgiegeschichte
Wahrnehmung und Darstellung des ‚Anderen‘: Juden und Judentum in den Schriften des Dominikanermönchs Felix Fabri
Jüdisch-christliche Kontinuitäten im Geistlichen Spiel am Beispiel der ‚Hessischen Passionsspielgruppe‘
Simeon am Taufbecken von Beckum-Vellern. Mehrfachlesbarkeit und Intellektualisierung eines liturgischen Artefakts
vor e sü [Ungern] cristen wurdent, do hiessent sü die Hünen. Zur Rolle von Abstammungstheorien im Ungarnbild volkssprachiger Chroniken des Mittelalters
Der Jude im Götzentempel. Christliche Heiligenverehrung aus jüdischer Sicht
Gefangenschaft in der Fremde als inter- und intrakulturelles Herrschaftsund Beziehungsmodell
durch den abrahamischen garten. Interreligiösität in den mittelhochdeutschen Brautwerbungserzählungen am Beispiel des ‚Münchener Oswald‘
Anhang
Register
Register der Personen, Gruppen und Institutionen
Register der Orte, politischen und geographischen Einheiten
Downloaded on 7.6.2023 from https://www.degruyter.com/document/doi/10.1515/9783110405750-toc/html
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