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Licensed Unlicensed Requires Authentication Published by De Gruyter 2018

„Das Recht […], sich befriedigt zu finden“ (RPh § 124)

Überlegungen zur Bedeutung der affektiven und konativen Dimension des Menschen für Hegels Normativitätstheorie und Ethik

Christoph Halbig

Abstract

Der vorliegende Beitrag geht der Frage nach, ob es Hegel gelingt, in seiner Theorie praktischer Normativität im Allgemeinen und moralischer Normativität im Besonderen eine angemessene Integration der nicht-kognitiven, affektiven und konativen Dimensionen des Menschen in den Prozess der Realisierung des freien Willens als eines solchen, der die eigene Freiheit und deren Bedingungen zum Gegenstand hat, zu ermöglichen. Es wird sich zeigen, dass Hegels System, insbesondere die Philosophie des subjektiven Geistes und die Willenslehre der Rechtsphilosophie, dazu strukturell geeignete argumentative Ressourcen bereitstellt - Ressourcen jedoch, die Hegel an systematisch entscheidenden Stellen (insbesondere in seiner ganz unnötig verarmten und reduktionistischen Tugendlehre) gerade nicht ausschöpft. The present paper addresses a key question regarding Hegel’s theory of practical normativity in general and his theory of moral normativity in particular: Can he integrate in an adequate way the non-cognitive, affective and conative dimensions of human beings into the process of the realization of the free will which has as its object its own freedom and its own presuppositions? It will be shown that Hegel’s system, in particular his philosophy of the subjective spirit and his doctrine of the will in the Philosophy of Right, provides argumentative resources which are structurally suited to fulfill this task. It will also be shown that Hegel fails, however, to make use of those resources at systematically central points in his argument (especially in his unnecessarily impoverished and reductionistic doctrine of virtue).

© 2018 Walter de Gruyter GmbH, Berlin/Munich/Boston
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