Licensed Unlicensed Requires Authentication Published by De Gruyter 1998

Liberal Arts, Science, Philosophy, Theology and Wisdom at Oxford, 1200–1250

From the book Was ist Philosophie im Mittelalter? Qu'est-ce que la philosophie au moyen âge? What is Philosophy in the Middle Ages?
JAMES McEVOY
https://doi.org/10.1515/9783110801453.560
From the book
Was ist Philosophie im Mittelalter? Qu'est-ce que la philosophie au moyen âge? What is Philosophy in the Middle Ages?
Was ist Philosophie im Mittelalter? Qu'est-ce que la philosophie au moyen âge? What is Philosophy in the Middle Ages?

Chapters in this book (113)

Frontmatter
Vorwort
Table des Matières – Contents – Inhaltsverzeichnis
Die Ungeborgenheit des Menschen und die Philosophie
Die Bewahrung abendländischer Identität
Wozu mittelalterliche Philosophie?
Logic – Philosophy of Language and a Whetstone for the Philosopher’s Linguistic Tools
Metaphysik zwischen Onto-Theologik, Transzendentalwissenschaft und universaler formaler Semantik. Zur philosophischen Aktualität der mittelalterlichen Ansätze von Metaphysik
Reviving Philosophical Theology: Some Medieval Models
Philosophie et censure Remarques sur la crise universitaire parisienne de 1270–1277
1277: A Turning Point in Medieval Philosophy?
1277 and Late Medieval Natural Philosophy
Autonomie des philosophischen Denkens? Zur historischen Bedingtheit der mittelalterlichen Philosophie
The Genre of Commentaries in the Middle Ages and its Relation to the Nature and Originality of Medieval Thought
Medieval Philosophy: an Impossible Project? Thomas Aquinas and the „Averroistic“ Ideal of Happiness
What is First and Most Fundamental? The Beginnings of Transcendental Philosophy
Scotus’s Doctrine of Univocity and the Medieval Tradition of Metaphysics
The Ontological Status of the Transcendental Attributes of Being in Scholasticism and Modernity: Suárez and Kant
Sens et valeur de la philosophie dans les trois cultures médiévales
Medieval Jewish Philosophy as Philosophy, as Exegesis, and as Polemic
¿Qué es filosofía en la cultura árabe?
Le corpus platonicien selon les médiévaux
Gli inizi dell’aristotelismo latino e l’avvio della teologia scolastica
Thomas d’Aquin et l’histoire de la philosophie grecque
Kennt die mittelalterliche Philosophie die Differenz zwischen exoterischer und esoterischer Philosophie?
Cherchez l’auteur! Un curieux manuscrit du XIVe siècle
Auteur et plagiaire: quelques remarques
Die Philosophie an der Prager Universität der vorhussitischen Zeit: Schola Aristotelis oder Piatonis divinissimi?
Pourquoi étudiait-on la philosophie à l’Université de Cracovie au Moyen Âge? Témoignage d’un maître de la première moitié du XVe siècle
Horizonte der spätmittelalterlichen Philosophie. Das Leipziger Quodlibet von 1459
Filosofía y ciencia en la segunda mitad del siglo XV
Perché studiare la filosofia medievale? Alcune risposte fra Sette e Ottocento
La référence transtemporelle et l’étude de la philosophie médiévale
A New Witness to the Radical Aristotelianism Condemned by Etienne Tempier in 1277
L’apologie de la philosophie à la Faculté des arts de Paris dans les décennies précédant les condamnations d’Étienne Tempier: la contribution didascalique des artiens
Ancilla theologiae vs. domina philosophorum. Thomas Aquinas, Latin Averroism and the Autonomy of Philosophy
Filosofia y teología en Duns Escoto. El prologus de la „Ordinatio“ (p. I q. un.) y la condenación de 1277
Engelbert von Admont als kritischer Leser der Schrift „De summo bono“ des Boethius von Dacien
Philosophi contro legistae: un momento dell’autoaffermazione della filosofia nel Medioevo
Jean de Jandun et sa conception de la philosophie
Paradigmenwechsel: Augustinus und die Anfänge der mittelalterlichen Philosophie
Zum Philosophie-Verständnis des Boethius außerhalb der „Consolatio philosophiae“
„Meliores viae sophiae“. Alkuins Bestimmungen der Philosophie in der Schrift „Disputado de vera philosophia“
Der Streit um die ratio in der Frühscholastik
„Aus der Herrin wird eine Dienstmagd“. Über den Wandel im Verständnis der Philosophie bei Alain de Lille
William of Auvergne on Philosophy as divinalis and sapientialis
Siger of Brabant: What It Means to Proceed Philosophically
Lo statuto della philosophia in Enrico di Gand
Begriff und Vollzug der Philosophie bei Johannes Buridan
I sancti e la dottrina dei trascendentali nel Commento alle Sentenze di Alberto Magno
Die Transzendentalienlehre des Thomas von Aquin: Denktraditionen, Quellen, Eigenheiten
Aliquid: Ein vergessenes Transzendentale
Wisdom, Fittingness and the Relational Transcendentals
Zur transzendentalphilosophischen Bedeutung der distinctio formalis bei Johannes Duns Scotus
Augustine, Berengar and Anselm on the Role of Reason in Theology
Liberal Arts, Science, Philosophy, Theology and Wisdom at Oxford, 1200–1250
The Role of Philosophy in Richard Fishacre’s Theology of Creation
Das Verhältnis von Philosophie und Theologie in den Dionysius-Kommentaren Alberts des Großen
Thomas Aquinas’s „Quaestiones de anima“ and the Difference between a Philosophical and a Theological Approach to the Soul
Le chiasme: La philosophie selon les théologiens et la théologie selon les artiens, de 1267 à 1300
Ancilla vocanda ad arcem. Zum Verhältnis von Philosophie und Theologie bei Roger Bacon
„Naturali cognitione probare“. Natural and Theological Knowledge in Hervaeus Natalis
Auriole’s Critique of Henry of Ghent’s Lumen medium
Zur Kontroverse zwischen den Philosophen und Theologen in der ersten Quaestio des Prologs der „Ordinario“ von Johannes Duns Scotus
Robert Holcot – Philosophische Implikationen seiner Theologie
Theologie und Philosophie nach Dietrich von Freibergs Traktat „De subiecto theologiae“
Declarative and Deductive Theology in the Early Fourteenth Century
Sacred Doctrine, Secular Practice: Theology and Philosophy in the Faculty of Arts at Paris, 1325–1400
The Matter and Order of Philosophy according to Denys the Carthusian
Ethica sive theologia. Wissenschaftseinteilung und Philosophieverständnis bei Meister Eckhart
Ontologie oder Henologie? Zur Einheitsmetaphysik Meister Eckharts
Theologie, Philosophie und Mystik bei Meister Eckhart
La philosophie comme entreprise de dialectisation d’un donné révélé. De Saint Anselme de Canterbury à Nicolas de Cuse
La portée de la philosophie de Nicolas de Cues. La docta ignorantia en tant que philosophie de l’interprétation
Die Relativierung der Philosophie im Denken des Nikolaus von Kues
William of Auvergne on Magic in Natural Philosophy and Theology
„Scientia perfecta“. Zur Konzeption philosophischer Erschließung empirischer Gegenstandsbereiche im 13. Jahrhundert
Der Anthropologieentwurf des Albertus Magnus und die Frage nach dem Begriff und wissenschaftssystematischen Ort einer mittelalterlichen Anthropologie
The Division of Science in the Prologue to the Questions on „De Cáelo“ by Peter of Auvergne
The Unicity of Time in XIIIth Century Natural Philosophy
God and the Continuum in the Later Middle Ages: The Relations of Philosophy to Theology, Logic, and Mathematics
Thomas of Erfurt on the Categories in Philosophy
Towards a Logic of Fiction: Ludolph Meistermann of Lübeck
Trutfetter, Usingen and Erfurtian Ockhamism
Nature and Individual in Jodocus Trutfetter’s „Summa in totam physicen“
Jodocus Trutfetter’s Conception of Modal Logic
Al-Kindi on the Subject-Matter of the First Philosophy Direct and Indirect Sources of Falsafa al-ūlā, Chapter one
¿Qué es filosofìa para Avempace?
Ibn Sīnā (Avicenne): un projet „religieux“ de philosophie?
Aristotle versus Progress: The Decline of Avicenna's „De anima“ as a Model for Philosophical Psychology in the Latin West
Albert the Great, Metaphysica IV, 1, 5: From the rejutatio to the excusatio of Avicenna’s Theory of Unity
Averroes’ Philosophical Analysis of Religious Propositions
Jewish Philosophers’ Perceptions of the Nature and Value of Philosophy
The Quiddity of Philosophy according to Averroes and Falaquera, a Muslim Philosopher and his Jewish Interpreter
Maimonides’ Proofs for the Existence of God and their Aristotelian Background in the „Guide of the Perplexed“
Syriac, Hebrew and Latin Encyclopaedias in the 13th Century: A Comparative Approach to „Medieval Philosophies“
Elia del Medigo and his Physical Quaestiones
Stellung und Sinn der Philosophie nach der Lehre des Gregorios Palamas
The Meaning of „Energy“ according to Gregory Palamas’ „Theophanes“, viewed in comparison with the Treatise „On Essence and the Act“, attributed to Gregory Akindynos
The Conception of the Holy Trinity according to Boethius and the Cappadocian Fathers
Connaissance in via, vision in patria La théologie scolastique naissante en quête d'un statut noétique: Une autocritique médiévale de la raison dans son usage le plus pur
Félicité humaine et conception de la philosophie chez Henri de Gand, Duns Scot et Guillaume d’Ockham
La place de la félicité intellectuelle dans l’Éthique buridanienne
Felicitas politica und speculatio Die Idee der Philosophie in ihrem Verhältnis zur Politik nach Johannes von Jandun
Die Frage nach der Philosophie in Peter Abaelards Ethik
Zur Rekonstruktion des politischen Aristotelismus im Mittelalter
Zur Tugendlehre in Fishacres Sentenzenkommentar
Ethik als Wissenschaft nach Albertus Magnus
The Role of God in the Philosophical Ethics of Thomas Aquinas
Aquinas’s Account of Freedom: Intellect and Will
Die Grenzen einer philosophischen Ethik bei Wilhelm von Ockham
Namenregister
1067-1070