Accessible Requires Authentication Published by De Gruyter December 7, 2020

Islam als Problem: Celal Nuri und Ahmed Hilmis (Filibeli) spätosmanischer Materialismusstreit

Problematizing Islam: The Materialismusstreit in the late Ottoman context between Celal Nuri and Ahmed Hilmi (Filibeli)

Enur Imeri

Abstract

The so-called Materialismusstreit evolved in the second half of the 19th century as a new genre of popular literature and was carried out as a public debate mainly by German popularisers. In the Ottoman context, however, the reception of the Materialismusstreit demonstrates how a universalised perception of the West had already become the main frame of reference among secularly educated Ottoman intelligentsia in the course of late Ottoman modernity. This fact not only constitutively shaped their modern discourse on Islam. Moreover, it brought about at the same time fundamental semantic shifts in concepts holding a prominent role within the Islamicate epistemological tradition. Consequently, the entanglement between this abovementioned frame of reference and concepts inherited from a traditional knowledge order resulted in a conceptual rupture with the traditional epistemologies. In an attempt to exemplify the argument, this paper builds on a less-known dispute on materialism between Celal Nuri and Ahmed Hilmi (Filibeli), and shows the transformation in their usage of epistemic concepts such as ʿilm, fenn, and dīn, as well as their reception of the Orientalist Islam discourse. Prior to the analysis of two core primary sources, the first part of this paper elaborates on the theoretical and methodological modalities of making fruitful the intellectual output of late Ottoman modernity for a globally entangled intellectual history.


Corresponding author: Enur Imeri, Universität Bern, Institut für Islamwissenschaft und Neuere Orientalische Philologie, Lerchenweg 36, 3012 Bern, Switzerland, E-mail:

Literatur

Akgün, Mehmet (20052): Materyalizmin Türkiye’ye Girişi. Ankara: Elis Yayınları. Search in Google Scholar

Akkach, Samer (Hrsg.) (2019). ʿIlm: Science, Religion and Art in Islam. Adelaide: University of Adelaide Press. Search in Google Scholar

Al-Azmeh, Aziz (1993): Islams and Modernities. London: Verso. Search in Google Scholar

Alpyağıl, Recep (Hrsg.) (2012). Türkiye’de Bir Felsefe Gelen-eki Kurmaya Çalışmak. İstanbul: İz Yayıncılık. Search in Google Scholar

Assmann, Aleida / Zentrum für interdisziplinäre Forschung (ZiF) der Universität Bielefeld (1995). Fluchten aus der Geschichte: Die Wiedererfindung von Tradition vom 18. bis zum 20. Jahrhundert. https://www.uni-bielefeld.de/(de)/ZiF/Publikationen/Jahresberichte/1994-Assmann.pdf (letzter Zugriff am 01.09.2020). Search in Google Scholar

Assmann, Jan (20188): Das kulturelle Gedächtnis: Schrift, Erinnerung und politische Identität in frühen Hochkulturen. München: C.H.Beck. Search in Google Scholar

Aydın, Cemil (2007): The Politics of Anti-Westernism in Asia: Visions of World Order in Pan-Islamic and Pan-Asian Thought. New York: Columbia University Press. Search in Google Scholar

Aydın, Cemil (2017): The Idea of the Muslim World: A Global Intellectual History. London et al.: Harvard University Press. Search in Google Scholar

Bayertz, Kurt et al. (Hrsg.) (2007). Weltanschauung, Philosophie und Naturwissenschaft im 19. Jahrhundert: Der Ignorabimus-Streit. Hamburg: Felix Meiner Verlag. Search in Google Scholar

Bayertz, Kurt et al. (Hrsg.) (2007). Weltanschauung, Philosophie und Naturwissenschaft im 19. Jahrhundert: Der Materialismus-Streit. Hamburg: Felix Meiner Verlag. Search in Google Scholar

Bayertz, Kurt et al. (Hrsg.) (2007). Der Ignorabimus-Streit. Hamburg: Felix Meiner Verlag. Search in Google Scholar

Bayertz, Kurt et al. (Hrsg.) (2012). Der Materialismus-Streit. Hamburg: Felix Meiner Verlag. Search in Google Scholar

Bayertz, Kurt et al. (2012): „Einleitung“. In: Der Materialismus-Streit. Hrsg. von Kurt Bayertz et al. Hamburg: Felix Meiner Verlag, ix–xxxiv. Search in Google Scholar

Baykal, Erol A.F. (2019): The Ottoman Press (1908-1923). Leiden & Boston: Brill. Search in Google Scholar

Béguet, Bruno (Hrsg.) (1990). La science pour tous: Sur la vulgarisation scientifique en France de 1850 à 1914. Paris: Bibliothèque du Conservatoire National des Arts et Métiers. Search in Google Scholar

Béguet, Bruno (1990): „La vulgarisation scientifique en France de 1855 à 1914: contexte, conceptions et procédés“. In: La science pour tous: Sur la vulgarisation scientifique en France de 1850 à 1914. Hrsg. von Bruno Béguet. Paris: Bibliothèque du Conservatoire National des Arts et Métiers, 6–29. Search in Google Scholar

Bensaude-Vincent, Bernadette (1993): „Un public pour la science : l’essor de la vulgarisation au XIXe siècle“. Réseaux 11.58: 47–66. Search in Google Scholar

Berkes, Niyazi (1998): The Development of Secularism in Turkey. New York: Routledge. Search in Google Scholar

Bhabha, Homi K. (1994): The Location of Culture. New York: Routledge. Search in Google Scholar

Bolay, Süleyman Hayri (19883): Türkiye’de Ruhçu ve Maddeci Görüşün Mücadelesi. Istanbul: Akçağ Yayınları. Search in Google Scholar

Boutroux, Émile (19219): De la contingence des lois de la nature. Paris: Félix Alcan. Search in Google Scholar

Bowler, Peter J. (2001): Reconciling Science and Religion: The Debate in Early-Twentieth-Century Britain. Chicago et al.: The University of Chicago Press. Search in Google Scholar

Brelage, Manfred (1962): „Die Geschichtlichkeit der Philosophie und die Philosophiegeschichte“. Zeitschrift für philosophische Forschung 16.3: 375–405. Search in Google Scholar

Brenner, Anastasios (2003): Les origines françaises de la philosophie des sciences. Paris: Presses Universitaires de France. Search in Google Scholar

Büchner, Louis (1870): L’homme selon la science, son passé, son présent, son avenir. Paris: C. Reinwald et Cie, Libraires-Éditeurs. Search in Google Scholar

Büchner, Louis (1901): A l’aurore du siècle : coup d’oeil d’un penseur sur le passé et l’avenir. Paris: Schleicher Frères, Éditeurs. Search in Google Scholar

Büchner, Ludwig (1855): Kraft und Stoff: Empirisch-naturphilosophische Studien. Frankfurt am Main: Meidinger Sohn. Search in Google Scholar

Büchner, Ludwig (1869): Die Stellung des Menschen in der Natur in Vergangenheit, Gegenwart und Zukunft. Leipzig: Verlag von Theodor Thomas. Search in Google Scholar

Büchner, Ludwig (1898): Am Sterbelager des Jahrhunderts. Blicke eines freien Denkers aus der Zeit in die Zeit. Gießen: Verlag von Emil Roth. Search in Google Scholar

Buzpınar, Tufan Ş. (2007): „Celal Nuri’s Concepts of Westernization and Religion“. Middle Eastern Studies 43.2: 247–258. Search in Google Scholar

Buzpınar, Tufan Ş. (2008): „Celal Nuri’nin Batılılaşma ve İslam Anlayışları Üzerine Notlar“. Muhafazakâr Düşünce 16-17: 215–232. Search in Google Scholar

Chakrabarty, Dipesh (2000): Provincializing Europe: Postcolonial Thought and Historical Difference. Princeton & Oxford: Princeton University Press. Search in Google Scholar

Conrad, Sebastian / Randeria, Shalini (2002): „Einleitung“. In: Jenseits des Eurozentrismus: Postkoloniale Perspektiven in den Geschichts- und Kulturwissenschaften. Hrsg. von Sebastian Conrad und Shalini Randeria. Frankfurt & New York: Campus Verlag, 9–49. Search in Google Scholar

Cündioğlu, Dücane (1996): „Ernest Renan ve "reddiyeler" bağlamında İslam-bilim tartışmalarına bibliyografik bir katkı“. Divan 2: 1–94. Search in Google Scholar

Dallal, Ahmad S. (2018): Islam without Europe. Chapel Hill: The University of North Carolina Press. Search in Google Scholar

Darnton, Robert (1982): „What Is the History of Books?“. Daedalus 111.3: 65–83. Search in Google Scholar

Daum, Andreas W. (1998): Wissenschaftspopularisierung im 19. Jahrhundert: Bürgerliche Kultur, naturwissenschaftliche Bildung und die deutsche Öffentlichkeit. München: R. Oldenbourg Verlag. Search in Google Scholar

Daum, Andreas W. (2004): „Wissenschaft and knowledge“. In: Germany, 1800-1870. Hrsg. von Jonathan Sperber. New York: Oxford University Press, S.137–161. Search in Google Scholar

Dawson, Gowan (2010): „Science and its Popularization“. In: The Cambridge Companion to English Literature, 1830–1914. Hrsg. von Joanne Shattock. Cambridge: Cambridge University Press, 165–183. Search in Google Scholar

Direk, Zeynep (2014): „Secular Turkish Philosophy, Theology, and Post-Modernism“. Transcultural Studies 10.1: 23–39. Search in Google Scholar

Doğan, Atila (2012): Osmanlı Aydınları ve Sosyal Darwinizm. İstanbul: Küre Yayınları. Search in Google Scholar

Dressler, Markus 2019. Modes of Religionization: A Constructivist Approach to Secularity. Leipzig University / HCAS “Multiple Secularities – Beyond the West, Beyond Modernities“. Search in Google Scholar

Gadamer, Hans-Georg (1987): „Die Begriffsgeschichte und die Sprache der Philosophie“. In: Gesammelte Werke. Hrsg. von Hans-Georg Gadamer. Tübingen: J.C.B. Mohr (Paul Siebeck), 78–94. Search in Google Scholar

Göçek, Fatma Müge (1996): Rise of the Bourgeoisie, Demise of Empire. Oxford University Press. Search in Google Scholar

Gregory, Frederick (1977): Scientific Materialism in Nineteenth Century Germany. Dordrecht & Boston: D. Reidel Publishing Company. Search in Google Scholar

Griffel, Frank (2010): Al-Ghazālī’s Philosophical Theology. Oxford et al.: Oxford University Press. Search in Google Scholar

Gürsoy, Kenan (2006): Bir Felsefe Geleneğimiz Var mı? İstanbul: Etkileşim Yayınları. Search in Google Scholar

Haeckel, Ernst (1899): Die Welträthsel: Gemeinverständliche Studien über monistische Philosophie. Bonn: Strauß. Search in Google Scholar

Hanioğlu, M. Şükrü (1995): The Young Turks in Opposition. New York: Oxford University Press. Search in Google Scholar

Hanioğlu, M. Şükrü (1997): „Garbcılar: Their Attitudes toward Religion and Their Impact on the Official Ideology of the Turkish Republic“. Studia Islamica 86: 133–158. Search in Google Scholar

Hanioğlu, M. Şükrü (2005): „Blueprints for a future society: Late Ottoman materialists on science, religion, and art“. In: Late Ottoman Society: The Intellectual Legacy. Hrsg. von Elisabeth Özdalga. London & New York: RoutledgeCurzon, 28–116. Search in Google Scholar

Heé, Nadin (2017): „Postkoloniale Ansätze“. In: Handbuch Wissenschaftsgeschichte. Hrsg. von Marianne Sommer et al. Stuttgart: J. B. Metzler, 80–92. Search in Google Scholar

Heinssen, Johannes (2001): „Ein Indikator für die Probleme der Problemgeschichte: Kulturkritische Entdifferenzierung am Ende des 19. Jahrhunderts“. In: Das Problem der Problemgeschichte. Hrsg. von Otto Gerhard Oexle. Wallstein Verlag, 39–84. Search in Google Scholar

Herzog, Christoph (1996): Geschichte und Ideologie: Mehmed Murad und Celal Nuri über die historischen Ursachen des osmanischen Niedergangs. Berlin: Klaus Schwarz Verlag. Search in Google Scholar

Herzog, Christoph (1999): „Die Entwicklung der türkisch-muslimischen Presse im Osmanischen Reich bis ca. 1875“. In: Aneignung und Selbstbehauptung: Antworten auf die europäische Expansion. Hrsg. von Dietmar Rothermund. München: R. Oldenbourg Verlag, 15–44. Search in Google Scholar

Hilmi, Ahmed (1332 [1913/1914]): Ḥuḍūr-i ʿaql-i fennde māddiyyūn meslek-i ḍalāletī: Tārikh-i istiqbālin birindjī djildinī teshkīl īden „mesāʾil-i fikriyye“ nin tenqīdī. Isṭanbūl: Ḥikmet maṭbaʿa-i isāmiyyesī. Search in Google Scholar

Hirji, Zulfikar (2013): „Anthropology in Islam“. In: Encyclopedia of Sciences and Religions. Hrsg. von Anne L. C. Runehov und Lluis Oviedo. Dordrecht: Springer, 108–110. Search in Google Scholar

Kansu, Aykut (1997): The Revolution of 1908 in Turkey. Leiden et al.: Brill. Search in Google Scholar

Kansu, Aykut (2000): Politics in Post-Revolutionary Turkey, 1908–1913. Leiden et al.: Brill. Search in Google Scholar

Kara, Ismail (2003): „Les notions de "science" (ulûm, fünûn) et d’"art" (sanat) à l’âge des Réformes ottomanes“. In: Médecins et ingénieurs ottomans à l’âge des nationalismes. Hrsg. von Méropi Anastassiadou-Dumont. Paris: Maisonneuve & Larose, 31–47. Search in Google Scholar

Kara, Ismail (Hrsg.) (2017). Türkiye’de İslamcılık Düşüncesi: Metinler / Kişiler. İstanbul: Dergâh Yayınları. Search in Google Scholar

Kayalı, Hasan (1997): Arabs and Young Turks: Ottomanism, Arabism and Islamism in the Ottoman Empire. Berkeley et al.: University of California Press. Search in Google Scholar

Kaynar, Erdal. 2011. Ahmed Rıza (1858-1930): Histoire d’un vieux Jeune Turc. Dissertation, Paris: École des hautes études en sciences sociales. Search in Google Scholar

Kaynar, Erdal (2020): L’héroïsme de la vie moderne: Ahmed Reza (1858-1938) en son temps. Leuven: Peeters Publishers. Search in Google Scholar

Kerber, Hannes (2016): „Der Begriff der Problemgeschichte und das Problem der Begriffsgeschichte. Gadamers vergessene Kritik am Historismus Nicolai Hartmanns“. International Yearbook for Hermeneutics 15: 294–314. Search in Google Scholar

King, Richard (1999): Orientalism and Religion: Post-Colonial Theory, India and the Mystic East. London et al.: Routledge. Search in Google Scholar

Koç, Emel (2009): „Klasik Materyalizm ve Pozitivizmin Türkiye’ye Girişi ve İlk Yansımaları“. T.C. Dicle Üniversitesi Sosyal Bilimler Enstitüsü Dergisi (DÜSBED) 1.2: 75–96. Search in Google Scholar

Korlaelçi, Murtaza (1986): Pozitivizmin Türkiye’ye Girişi ve İlk Etkileri. İstanbul: İnsan Yayınları. Search in Google Scholar

Koselleck, Reinhard (19894): Vergangene Zukunft: Zur Semantik geschichtlicher Zeiten. Frankfurt am Main: Suhrkamp Verlag. Search in Google Scholar

Kurzman, Charles (Hrsg.) (2002). Modernist Islam, 1840-1940: A Sourcebook. Oxford et al.: Oxford University Press. Search in Google Scholar

Landau, Jacob M. (1990): The Politics of Pan-Islam: Ideology and Organization. Oxford et al.: Oxford University Press. Search in Google Scholar

Lange, Friedrich Albert (1887): Geschichte des Materialismus und Kritik seiner Bedeutung in der Gegenwart. Iserlohn und Leipzig: Verlag von J. Baedeker. Search in Google Scholar

Lepenies, Wolf (1978): „Wissenschaftsgeschichte und Disziplingeschichte“. Geschichte und Gesellschaft 4.4: 437–451. Search in Google Scholar

Malik, Jamal (1999): „Koloniale Dialoge und die Kritik am Orientalismus“. In: Aneignung und Selbstbehauptung: Antworten auf die europäische Expansion. Hrsg. von Dietmar Rothermund. München: R. Oldenbourg Verlag, 161–182. Search in Google Scholar

Mandair, Arvind-Pal S. / Dressler, Markus (2011): „Introduction: Modernity, Religion-Making, and the Postsecular“. In: Secularism and Religion-Making. Hrsg. von Arvind-Pal S Mandair und M, arkus Dressler. Oxford et al.: Oxford University Press, 3–36. Search in Google Scholar

Mardin, Şerif (200815): Jön Türklerin Siyasi Fikirleri. İstanbul: İletişim Yayınları. Search in Google Scholar

Meschede, Klaus (1980): „Materialismusstreit“. In: Historisches Wörterbuch der Philosophie online. Hrsg. von Joachim Ritter et al. Basel: Schwabe Verlag, 868–869. Search in Google Scholar

Müller-Wille, Staffan et al. (2017): „Wissenschaftsgeschichte und Wissensgeschichte“. In: Handbuch Wissenschaftsgeschichte. Hrsg. von Marianne Sommer et al. Stuttgart: J. B. Metzler, 2–18. Search in Google Scholar

Müller, Ernst / Schmieder, Falko (2016): Begriffsgeschichte und historische Semantik: Ein kritisches Kompendium. Berlin: Suhrkamp. Search in Google Scholar

Nasim, Omar W. (2013): „Was ist historische Epistemologie? “. In: Digital Humanities. Hrsg. von David Gugerli et al. Zürich: Diaphenes, 123–144. Search in Google Scholar

Naugle, K. David (2002): Worldview: The History of a Concept. Cambridge: William B. Eerdmans Publishing Company. Search in Google Scholar

Nuri, Celal (1331 [1913]): Tārīkh-i Istiqbāl. Isṭanbūl: Yenī ʿuthmānlī maṭbaʿa ve-kutubkhānesī. Search in Google Scholar

Peirce, Charles Sanders (1877): „The Fixation of Belief“. The Popular Science Monthly 12: 1–15. Search in Google Scholar

Poincaré, Henri (1902): La Science et l’Hypothèse. Paris: Ernest Flammarion, Éditeurs. Search in Google Scholar

Poincaré, Henri (1911): La Valeur de la Science. Paris: Ernest Flammarion, Éditeurs. Search in Google Scholar

Raj, Kapil (2013): „Beyond Postcolonialism… and Postpositivism“. Isis 104: 337–347. Search in Google Scholar

Renan, Ernest (1852): Averroes et l’averroïsme. Paris: Auguste Durand, Libraire. Search in Google Scholar

Renan, Ernest (1947): „L’islamisme et la science, conférence faite à la Sorbonne, le 29 Mars 1883“. In: Œuvres complètes d’Ernest Renan, édition définitive établie par Henriette Psichari. Hrsg. von Ernest Renan. 945–965. Search in Google Scholar

Renan, Ernest (18633): Histoire générale et système comparé des langues sémitiques. Paris: Michel Lévy Frères. Search in Google Scholar

Rheinberger, Hans-Jörg (2017): „Historische Epistemologie“. In: Handbuch Wissenschaftsgeschichte. Hrsg. von Marianne Sommer et al. Stuttgart: J. B. Metzler, 32–45. Search in Google Scholar

Rosenthal, Franz (2007): Knowledge Triumphant: The Concept of Knowledge in Medieval Islam. Leiden: E. J. Brill. Search in Google Scholar

Rothermund, Dietmar (Hrsg.) (1999). Aneignung und Selbstbehauptung: Antworten auf die europäische Expansion. München: R. Oldenbourg Verlag. Search in Google Scholar

Schäbler, Birgit (2016): Moderne Muslime: Ernest Renan und die Geschichte der ersten Islamdebatte 1883. Paderborn: Ferdinand Schöningh. Search in Google Scholar

Schneider, Ulrich Johannes (2010): „Über das Stottern in Gedanken: Gegen die Begriffsgeschichte“. In: Eine Typologie der Formen der Begriffsgeschichte. Hrsg. von Riccardo Pozzo und Marco Sgarbi. Felix Meiner Verlag, 125–132. Search in Google Scholar

Şeker, Fatih M. (2013): Osmanlı Entelektüel Geleneği. İstanbul: Dergâh Yayınları. Search in Google Scholar

Şeker, Fatih M. (2013): Osmanlı İslâm Tasavvuru. İstanbul: Dergâh Yayınları. Search in Google Scholar

Şentürk, Recep (2007): „Intellectual Dependency: Late Ottoman Intellectuals between Fiqh and Social Science“. Die Welt des Islams 47.3/4: 283–318. Search in Google Scholar

Sgarbi, Marco (2010): „Umriß der Theorie der Problemgeschichte“. In: Eine Typologie der Formen der Begriffsgeschichte. Hrsg. von Riccardo Pozzo und Marco Sgarbi. Felix Meiner Verlag, 185–199. Search in Google Scholar

Sheehan, James J. (1978): „Begriffsgeschichte: Theory and Practice“. The Journal of Modern History 50.2: 312–319. Search in Google Scholar

Skinner, Quentin (1969): „Meaning and Understanding in the History of Ideas“. History and Theory 8: 3–53. Search in Google Scholar

Spivak, Gayatri Chakravorty (1988): „Can the Subaltern Speak?“. In: Marxism and the Interpretations of Culture. Hrsg. von Cary Nelson und Lawrence Grossberg. Chicago: University of Illinois Press, 271–313. Search in Google Scholar

Stern, Eliyahu (2018): „Scientific Materialism“. In: Jewish Materialism. Hrsg von Eliyahu Stern. Yale University Press, 85–113. Search in Google Scholar

Toku, Neşet (1996): Türkiye’de Anti-Materyalist Felsefe (Spiritüalizm). Istanbul: Beyan. Search in Google Scholar

Turnaoğlu, Banu (2017): The Formation of Turkish Republicanism. Princeton et al.: Princeton University Press. Search in Google Scholar

Turnaoğlu, Banu (2020): „Despotism (İstibdad) in Ottoman Political Thought“. History of Political Thought 41.1: 16–42. Search in Google Scholar

Uçman, Abdullah (2010): „Şehbenderzâde Ahmed Hilmi (1865-1914)“. In: TDV Islâm Ansiklopedisi. Hrsg von. İstanbul: Türkiye Diyanet Vakfı, 424–425. Search in Google Scholar

Utku, Ali / Kaya, M. Cüneyt (2011): „Türkiye’de Modern Felsefe Tarihi Yazımının Serencamı: Geç-Osmanlı’dan Cumhuriyet’e Bir Literatür Değerlendirmesi“. Türkiye Araştırmaları Literatür Dergisi 9.17: 11–48. Search in Google Scholar

Uyanık, Necmi (2004): „Batıcı bir Aydın Olarak Celâl Nuri İleri ve Yenileşme Sürecinde Fikir Hareketlerine Bakışı“. Selçuk Üniversitesi Türkiyat Araştırmaları Dergisi 15: 227–274. Search in Google Scholar

Von Kügelgen, Anke (1994): Averroes und die arabische Moderne: Ansätze zu einer Neubegründung des Rationalismus im Islam. Leiden et al.: Brill. Search in Google Scholar

Von Kügelgen, Anke (2013): „‘Progressiver Islam’ im ausgehenden Zarenreich: Das Plädoyer des St.Petersburger Imams und Regierungsbeamten Ataulla Bajazitov (1846-1911) für die Partizipation der Muslime an der modernen Zivilisation“. Asiatische Studien / Études Asiatiques 67.3: 927–964. Search in Google Scholar

Von Kügelgen, Anke (2017): „Konflikt, Harmonie oder Autonomie“. In: Wissenschaft, Philosophie und Religion – Religionskritische Positionen um 1900. Hrsg. von Anke Von Kügelgen. Berlin: Klaus Schwarz Verlag, 30–120. Search in Google Scholar

Wahba, Mourad (1980): „The Paradox of Averroes“. Archiv für Rechts- und Sozialphilosophie 66.2: 257–260. Search in Google Scholar

Wijsen, Frans / Von Stuckrad, Kocku (Hrsg.) (2016). Making Religion. Leiden et al.: Brill. Search in Google Scholar

Wild, Stefan (1996): „Islamic Enlightenment and the Paradox of Averroes“. Die Welt des Islams 36.3: 379–390. Search in Google Scholar

Wittich, Dieter (1988): „Popularisierung von Wissenschaft und demokratische Bewegung “. Deutsche Zeitschrift für Philosophie 36.9: 840–843. Search in Google Scholar

Wittkau-Horgby, Annette (1998): Materialismus: Entstehung und Wirkung in den Wissenschaften des 19. Jahrhunderts. Göttingen: Vandenhoeck und Ruprecht. Search in Google Scholar

Yuva, Ayşe (2016): Transformer le monde ? L’effıcace de la philosophie en temps de révolutıon France-Allemagne, 1794–1815. Paris: Éditions de la Maison des sciences de l’homme. Search in Google Scholar

Zekeriyya, Uludağ (2000): Şehbenderzade Filibeli Ahmet Hilmi ve Spiritüalizm. İstanbul: Akçağ Yayınları. Search in Google Scholar

Zimmermann, Bénédicte / Werner, Michael (2002): „Vergleich, Transfer, Verflechtung: Der Ansatz der Histoire croisée und die Herausfoderung des Transnationalen“. Geschichte und Gesellschaft 28.4: 607–636. Search in Google Scholar

Zürcher, Erik Jan (1997): Turkey: A Modern History. London: I.B. Tauris. Search in Google Scholar

Published Online: 2020-12-07
Published in Print: 2020-11-18

© 2020 Walter de Gruyter GmbH, Berlin/Boston