Zusammenfassung
Im deutschen Sprach- und Rezeptionsraum ist der Erzahler Erik Rudbeck (1830-67) nicht mehr bekannt, wahrend in Finnland seine Marchensammlung unter dem Pseudonym Eero Salmelainen noch aufgelegt und gelesen wird. Darum sollen sein Leben und Werk hier vorgestellt werden. Daruber hinaus ist zu fragen, wie er derart in Vergessenheit geraten konnte. Eine Erklarung bieten die komplizierten Fraktionierungen von Schweden und Finnen gegenuber Rusland in der finnlandischen Nationalbewegung wie auch der rufschadigende Vorwurf des Plagiats gegen Rudbecks Lizentiatsarbeit und spater die sehr verdienstvolle, doch eher quellen- und motivgeschichtlich orientierte finnische Forschung, die Salmelainens Leistung als Sammler und Forscher nicht eigentlich gewurdigt hat. Er ware als finnischer Vertreter einer Volkspoesie in der Tradition der Bruder Grimm zu sehen.
Abstract
The author Erik Rudbeck (1830-67) is nowadays unknown in the German language and reception area, while his collection of folktales, published under the pseudonym of Eero Salmelainen, still finds publishers and readers in Finland. That is why his life and works are presented in this article. We should also ask how he could have been forgotten. It might be explained by the complicated fractionings of Swedes and Finns as opposed to Russia within the Finnish national movement and by the damaging accusations of plagiarism against Rudbeck’s licentiate thesis. Furthermore, later research in Finland was more oriented toward the history of sources and motifs and has not really appreciated Salmelainen’s achievement as a collector and researcher. He could be considered as a Finnish representative of folk poetry, following the footsteps of the Brothers Grimm.
Résumé
De nos jours, l’auteur Erik Rudbeck (1830-67) est inconnu dans l’aire linguistique et de reception allemandes, tandis que sa collection de contes, parue sous le pseudonyme de Eero Salmelainen, continue d’etre publiee et lue en Finlande. C’est pourquoi sa vie et ses oeuvres sont presentes dans cet article. La question se pose comment il a pu etre oublie. Cela s’explique, entre autres, par les fractionnements compliques des Suedois et des Finlandais vis-a-vis de la Russie dans le mouvement national finlandais et par les accusations diffamatoires de plagiat contre la these de licencie de Rudbeck. En plus, la recherche finlandaise posterieure qui s’interessait plutot a l’histoire des sources et des motifs n’a pas vraiment apprecie ce que Salmelainen a accompli en tant que collecteur et chercheur. Il pourrait etre considere comme un representant finlandais de la poesie populaire, suivant les pas des freres Grimm.
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