Visuelle Autoethnografie

Anmerkungen

[1] Der Workshop On the Road fand vom 6. bis zum 12. Oktober 2021 in Palermo auf Sizilien in Italien statt. Aktuelle internationale Workshops finden sich auf der Website des Fotografen: <https://www.ontheroad.gr/> (zuletzt eingesehen am 21.11.2022).Search in Google Scholar

[2] Vgl. z. B. Leon Anderson und Bonnie Glass-Coffin: „I Learn by Going. Autoethnographic Modes of Inquiry“, in: Stacy Holman Jones, Tony E. Adams und Carolyn Elllis (Hg.): Handbook of Autoethnography, Walnut Creek, CA: Left Coast Press 2013, S. 57–83, hier S. 68/69.Search in Google Scholar

[3] Vgl. Evelyn Runge: „ ‚Die Zeit ist die beste Redakteurin‘. Wie Alex Webb und Rebecca Norris Webb ihren Workshop ‚Finding Your Vision‘ bei Magnum Paris gestalten“, in: Photonews, Vol. 34 (2022), No. 9, S. 28.Search in Google Scholar

[4] Nikos Economopoulos: In the Balkans, New York: Abrams 1995.Search in Google Scholar

[5] Angelehnt an die berühmte Zirkusvorführung gleichen Namens, die ab 1937 50 Jahre lang in der ehemaligen Deutschlandhalle in Berlin gastierte.Search in Google Scholar

[6] Sarah Pink: „Amateur Photographic Practice, Collective Representation and the Constitution of Place“, in: Visual Studies, Vol. 26 (2011), No. 2, S. 92–101, <https://doi.org/10.1080/1472586X.2011.571884> (zuletzt eingesehen am 14.09.2022); Sarah Pink: Doing Visual Ethnography. Images, Media and Representation in Research, 4. Aufl., Thousand Oaks, CA: SAGE 2021 (2001).Search in Google Scholar

[7] Vgl. z. B. Brydie-Leigh Bartleet: „Artful and Embodied Methods, Modes of Inquiry, and Forms of Representation“, in: Jones, Adams und Elllis 2013 (wie Anm. 2), S. 443–464, hier S. 444.Search in Google Scholar

[8] Tony E. Adams, Carolyn Ellis und Stacy Holman Jones: „Autoethnography“, in: The International Encyclopedia of Communication Research Methods, Hoboken, NJ: Wiley Blackwell 2017, S. 1–11, <https://onlinelibrary.wiley.com/doi/abs/10.1002/9781118901731.iecrm0011> (zuletzt eingesehen am 14.09.2022); Roland Bleiker: „Visual Autoethnography and International Security. Insights from the Korean DMZ“, in: European Journal of International Security, Vol. 4 (2019), No. 3, S. 274–299.Search in Google Scholar

[9] Der Begriff „Vignettierung“ beschreibt die Verdichtung und Komposition empirischen Materials. Dies kann sich wie eine Momentaufnahme lesen, setzt aber längerfristige Beobachtungen voraus.Search in Google Scholar

[10] In Fachdisziplinen der Ethnologie und Anthropologie sind visuell-ethnografische Verfahren seit vielen Jahrzehnten üblich. Aus diesen hat sich die visuelle Soziologie inspirieren lassen. In ihren Methoden überlappen sich visuelle Ethnografie und visuelle Soziologie zum Teil; die wissenschaftlichen Communities unterscheiden sich jedoch. Zum Weiterlesen eignen sich u. a. folgende Texte: Katharina Lobinger und Jeanne Mengis: „Visuelle Methoden“, in: Katharina Lobinger (Hg.): Handbuch Visuelle Kommunikationsforschung, Reihe: Springer Reference Sozialwissenschaften, Wiesbaden: Springer VS 2018, <https://doi.org/10.1007/978-3-658-06738-0_22-1>; Reinhard Bachleitner und Martin Weichbold: „Zu den Grundlagen der visuellen Soziologie. Wahrnehmen und Sehen, Beobachten und Betrachten“, in: Forum Qualitative Sozialforschung / Social Research, Vol. 16 (2015), No. 2, Art. 10, <http://nbn-resolving.de/urn:nbn:de:0114-fqs1502100> (jeweils zuletzt eingesehen am 24.11.2022); York Hautt: Soziologie Visueller Kommunikation. Ein sozialökologisches Konzept, Wiesbaden: Springer VS 2019.Search in Google Scholar

[11] John Steinbeck: The Grapes of Wrath, New York: Viking Press – James Lloyd 1939; Evelyn Runge: John Steinbeck, Dorothea Lange und die Große Depression. Sozialkritik in Literatur und Fotografie, Reihe: Forum Kulturwissenschaft, Bd. 3, München: m-press 2006.Search in Google Scholar

[12] Evelyn Runge: „Concerned Photographer, Concerned Audience. Sebastião Salgado als visueller Soziologe und Modell für künftigen Fotojournalismus. Eine Replik zu Anja Schürmanns Kommentar“, in: Visual History, Blog, 13. Dezember 2019, <https://doi.org/10.14765/zzf.dok-1714> (zuletzt eingesehen am 14.09.2022).Search in Google Scholar

[13] Zum Lehrstuhl siehe <https://polsis.uq.edu.au/profile/1168/roland-bleiker>; Roland Bleiker: „Visual Autoethnography and International Security. Insights From the Korean DMZ“, in: European Journal of International Security, Vol. 4 (2019), No. 3, S. 274–299, <https://www.cambridge.org/core/journals/european-journal-of-international-security/article/visual-autoethnography-and-international-security-insights-from-the-korean-dmz/FD2FF8604DE84CCF6A5685BD53D15749> (jeweils zuletzt eingesehen am 21.10.2022).10.1017/eis.2019.14Search in Google Scholar

[14] Asko Lehmuskallio und Edgar Gómez Cruz (Hg.): Digital Photography and Everyday Life. Empirical Studies on Material Visual Practices, London und New York: Routledge 2016. Vgl. dazu die Rezension von Evelyn Runge, in: MEDIENwissenschaft: Rezensionen | Reviews, Vol. 34 (2017), No. 1, S. 129–131, <https://doi.org/10.25969/mediarep/4539> (zuletzt eingesehen am 14.09.2022).Search in Google Scholar

[15] Evelyn Runge: „Poesie der Fotografie“, in: Stefanie Büchner und Benedict Esche (Hg.): Freundschaft. Kalender der Jungen Akademie, Berlin: Mitte/Rand Verlag 2021, S. 147–149.Search in Google Scholar

[16] Roland Bleiker, David Campbell, Emma Hutchison und Xzarina Nicholson: „The Visual Dehumanisation of Refugees“, in: Australian Journal of Political Science, Vol. 48 (2013), No. 4, S. 398–416, <https://www.tandfonline.com/doi/full/10.1080/10361146.2013.840769> (zuletzt eingesehen am 14.09.2022); Bleiker 2019 (wie Anm. 8); ders.: „Pluralist Methods for Visual Global Politics“, in: Millennium. Journal of International Studies, Vol. 43 (2015), No. 3, S. 872–890, <https://doi.org/10.1177/0305829815583084> (zuletzt eingesehen am 14.09.2022); Pink 2021 (2001) (wie Anm. 6); dies. und Simone Abram (Hg.): Media, Anthropology and Public Engagement, New York und Oxford: berghahn 2017; Sarah Pink, Heather A. Horst, John Postill, Larissa Hjorth, Tania Lewis und Jo Tacchi (Hg.): Digital Ethnography. Principles and Practice, Thousand Oaks, CA: SAGE 2016, <https://archive.org/details/digitalethnograp0000pink> (zuletzt eingesehen am 14.09.2022); Sarah Pink und Debora Lanzeni: „Future Anthropology Ethics and Datafication. Temporality and Responsibility in Research“, in: Social Media + Society, Vol. 4 (2018), No. 2, <https://journals.sagepub.com/doi/full/10.1177/2056305118768298> (zuletzt eingesehen am 14.09.2022); Larissa Hjorth und Sarah Pink: „New Visualities and the Digital Wayfarer. Reconceptualizing Camera Phone Photography and ­Locative Media“, in: Mobile Media & Communication, Vol. 2 (2014), No. 1, S. 40–57, <https://doi.org/10.1177/2050157913505257> (zuletzt eingesehen am 14.09.2022); Heather A. Horst und Daniel Miller (Hg.): Digital Anthropology, London: Routledge 2012, <https://www.taylorfrancis.com/books/9781000182873> (zuletzt eingesehen am 17.03.2021); ­Daniel Miller: „Making Friends with Ethnographic Monographs“, in: Anthropology Now, Vol. 12 (2020), No. 2, S. 61–69, <https://doi.org/10.1080/19428200.2020.1825310> (zuletzteingesehen am 14.09.2022).Search in Google Scholar

[17] Die Autorin führt diese Forschung fort in der zweiten Phase des DFG-Schwerpunktprogramms „Das digitale Bild“, unter dem Titel „Glokalisierung des digitalen Bildes: Ethik, Bildhandeln und innovative Methoden“, geplante Laufzeit: April 2023 bis März 2026, am Institut für Medienkultur und Theater der Universität zu Köln. Informationen zur ersten Phase sind auf dieser Website zu finden: <https://mekuwi.phil-fak.uni-koeln.de/forschung/laufende-projekte/dr-evelyn-runge-hinter-demdigitalen-bild>; für eine Auswahl an im Projekt entstandenen Publikationen siehe: <https://www.digitalesbild.gwi.unimuenchen.de/publikationen-und-vortraege-des-projekts-hinter-dem-digitalen-bild/> (jeweils zuletzt eingesehen am 22.11.2022).Search in Google Scholar

[18] Sarah Pink: Doing Visual Ethnography. Images, Media and Representation in Research, 2. Aufl., Thousand Oaks, CA: SAGE 2007 (2001), S. 47 ff. Zu Publikationen von Sarah Pink siehe bspw. ihre Website an der Monash University in Melbourne, Australien (<https://research.monash.edu/en/persons/sarah-pink/publications/ sowie ihr Google-Scholar-Profil (<https://scholar.google.com/citations?hl=en&user=-fFdZsBQAAAAJ>; jeweils zuletzt eingesehen am 22.11.2022).Search in Google Scholar

[19] Bleiker 2019 (wie Anm. 8), S. 298.Search in Google Scholar

[20] Jerome Krase und Timothy Shortell: „Story-Making and Photography. The Visual Essay and Migration“, in: Karolina Nikielska-Sekula und Amandine Desille (Hg.): Visual Methodology in Migration Studies. New Possibilities, Theoretical Implications, and Ethical Questions, Reihe: IMISCOE Research Series, Cham: Springer 2021, S. 141–159, <https://doi.org/10.1007/978-3-030-67608-7_8> (zuletzt eingesehen am 03.08.2021); L. Hansen: „Theorizing the Image for Security Studies. Visual Securitization and the Muhammad Cartoon Crisis“, in: European Journal of International Relations, Vol. 17 (2011), No. 1, S. 51–74, <https://doi.org/10.1177/1354066110388593> (zuletzt eingesehen am 14.09.2022); Timothy R. Gleason und Sara S. Hansen: „Image Control. The Visual Rhetoric of President Obama“, in: Howard Journal of Communications, Vol. 28 (2017), No. 1, S. 55–71, <https://doi.org/10.1080/10646175.2016.1235518> (zuletzt eingesehen am 14.09.2022); Luc Pauwels: „Worlds of (In)difference. A Visual Essay on Globalisation and Sustainability“, in: Visual Studies, Vol. 34 (2019), No. 1, S. 79–92, <https://doi.org/10.1080/1472586X.2019.1621681> (zuletzt eingesehen am 14.09.2022).Search in Google Scholar

[21] Susan Hansen, John Grady, Julie Patarin-Jossec, Gary Bratchford und Derek Conrad Murray: „Editorial“, in: Visual Studies, Vol. 36 (2021), No. 2, S. 79–81, <https://doi.org/10.1080/1472586X.2021.1927552>; Edgar Gómez Cruz: „Everyday ­ Anthropo-Scenes. A Visual Inventory of Human Traces“, in: ­ Cultural Geographies, Vol. 28 (2021), No. 1, S. 193–201, <https://doi.org/10.1177/1474474020963145>; ders.: „At Home After Ethnos. A Visual Essay“, in: Entanglements. Experiments in Multimodal Ethnography, Vol. 3 (2020), No. 2, S. 60–68, <https://www.academia.edu/44659754/At_Home_After_Ethnos_A_visual_essay>; ders.: „Black Screens. A Visual Essay on Mobile Screens in the City“, in: Visual Communication, Vol. 19 (2020), No. 1, S. 143–156, <https://doi.org/10.1177/1470357219872237> (jeweils zuletzt eingesehen am 14.09.2022).Search in Google Scholar

[22] Ioana Literat: „Memes in the Time of Corona. An Autoethnographic Visual Essay on Memes as Relational Resources During the COVID-19 Pandemic“, in: Visual Studies, Vol. 36 (2021), No. 2, S. 116–123, hier S. 116, <https://doi.org/10.1080/1472586X.2021.1911678> (zuletzt eingesehen am 14.09.2022).10.1080/1472586X.2021.1911678Search in Google Scholar

[23] Ebd. [Hervorh. im Original].Search in Google Scholar

[24] Evelyn Runge: „Das digitale Bild und die Wissenschaftskommunikation. Der erste Twitter Take Over“, in: DFG Schwerpunktprogramm Das digitale Bild, Blog, 4. April 2022, <https://www.digitalesbild.gwi.uni-muenchen.de/16906-2/> (zuletzt eingesehen am 25.07.2022).Search in Google Scholar

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