Vorspann
Als im August 1933 der 7. Internationale Historikertag in Warschau zusammentrat, gehörte der deutschen Delegation auch Richard Koebner an – und das war umso bemerkenswerter, da der Breslauer Historiker schon Monate zuvor von den nationalsozialistischen Machthabern als Jude aus dem Universitätsdienst entfernt worden war. Der ausgewiesene Kenner mittelalterlicher Stadtgeschichte erwies seiner alten Heimat so einen letzten Dienst im „Volkstumskampf“ um deutsche Siedlungsräume in Ostmitteleuropa, bevor er einen Ruf an die Hebräische Universität Jerusalem annahm. Peter Tietze analysiert auf breiter Quellenbasis das Geschichtsdenken Richard Koebners und zeigt auf, wie ihn seine Auseinandersetzung mit dem Mainstream der deutschen Ostforschung in der Emigration zu einem Vorreiter der Historischen Semantik werden ließ.
Abstract
The German-Jewish historian Richard Koebner (1885-1958) is among the most important pioneer of Conceptual History and Historical Semantics. But he was more than that: Before 1933 he was among the leading representatives of Ostforschung (Research on the East) and after emigration was among the co-founders of modern Israeli historiography. The “Age of Extremes” of the 20th century is reflected in his life in surprising clarity: The struggle against radical anti-liberalism and antisemitism during the Weimar Republic; immigration, a new beginning and the transfer of knowledge to Palestine; and finally his personal commitment towards an understanding in the Jewish-Arab conflict. Koebner met this challenge with his conceptual history, which was simultaneously a historiographical method, a theory of modernity, a critique of ideology as well as a novel form of chrono-politics.
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