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Licensed Unlicensed Requires Authentication Published by De Gruyter November 27, 2019

Jehu’s Slaughter of Judah’s Royal Family at Beth-Eked (2 Kings 10:13–14): A Closer Look

Cat Quine

Abstract

Why were the brothers of king Ahaziah at Beth-Eked in Israel, following the deaths of king Ahaziah and his northern ally, king Joram? This paper takes a closer look at the events of Beth-Eked in 2Kgs 10:13–14 and proposes that the brothers of Ahaziah represent a Judahite delegation seeking to maintain שׁלום with the Omrides in response to Jehu’s coup. If so, then Olyan’s observation of the ironic use of שׁלום in 2Kgs 9 should be extended to 2Kgs 10. In addition, it suggests that Jehu’s slaughter of the Judahites at Beth-Eked was the major turning point in the breaking of the Omride-Judahite alliance, rather than the initial deaths of the two kings.

Zusammenfassung

Warum waren die Brüder von König Ahasja in Bet-Eked in Israel nach dem Tod von König Ahasja und seinem nördlichen Verbündeten König Joram? Ein genauerer Blick auf die Darstellung der Ereignisse von Bet-Eked in 2Kön 10,13–14 führt zu dem Vorschlag, dass die Brüder von Ahasja eine judäische Delegation vertreten, die versucht, שׁלום mit den Omriden als Reaktion auf Jehus Putsch aufrechtzuerhalten. Wenn dem so ist, dann sollte Olyans Beobachtung der ironischen Nutzung von שׁלום in 2Kön 9 auf 2Kön 10 erweitert werden. Darüber hinaus deutet dies darauf hin, dass Jehus Tötung der Judäer in Bet-Eked der wichtigste Wendepunkt bei der Auflösung des Omriden-Judäer-Bündnisses war und nicht der anfängliche Tod der beiden Könige.

Résumé

Pourquoi les frères du roi Akhazias étaient-ils à Beth-Eqed en Israël après la mort du roi Akhazias et de son allié du Nord, le roi Yoram ? Cet article examine de plus près les événements de Beth-Eqed en 2 R 10,13–14 et propose l’hypothèse selon laquelle les frères d’Akhazias représentent une délégation juive cherchant à maintenir la שׁלום avec les Omrides en réponse au coup d’Etat de Jéhu. Si c’est le cas, alors l’observation d’Olyan de l’utilisation ironique de שׁלום dans 2 R 9 devrait être étendue à 2 R 10. En outre, il suggère que le massacre des Judéens par Jéhu à Beth-Eqed fut le tournant majeur dans la rupture de l’alliance entre les Omrides et Juda plutôt que la mort initiale des deux rois.

Published Online: 2019-11-27
Published in Print: 2019-12-01

© 2019 Walter de Gruyter GmbH, Berlin/Boston