Zusammenfassung
Obwohl die Entwicklung des norwegischen Rechstssystem große Kontinuität zeigt, können wir in groben Umrissen Stufen unterscheiden, für die jeweils bestimmte Etiketten zur Bezeichnung der Rechtsidee typisch sind. Der Begriff „Rechtsstaat” ist ein solches Etikett. Ohne zu beanspruchen, daß dieser Begriff mehr bezeichnet als ein ideales Prinzip für die politische Regierung und die Rechtspraxis, könnte man mit ihm das norwegische und andere staatliche Systeme in Europa um 1800 beschreiben. Nach einer Konsolidierung des „Rechtsstaats” im damaligen Sinn wurde sein Ideenhaushalt ausgeweitet durch Rechtsansprüche neuer sozialer Gruppen. Parallel hierzu erfolgte der Ausbau dessen, was man als „sozialen Versorgungsstaat” bezeichnen könnte. Er zielte auf die Verbesserung – nicht Abschaffung – von Armut und sozialer Entbehrung. Eine Leitlinie für seine Analyse im Rahmen rechtskultureller Betrachtung soll die Wechselwirkung zwischen Gleichheit, Gerechtigkeit und Rechtsstaatsideen unter den heutigen historischen Umständen sein. Bezuggenommen wird dabei auf die Versuche, Menschenrechte zu positivieren, d. h. ein „Recht auf Arbeit”, „Gleichheit” wischen den Geschlechtern und volle „Teilnahme” am kulturellen Leben der Gesellschaft. Angesichts solcher Zielsetzungen ist ein „Wohlfahrtsstaat“ noch im Stadium des Entstehens.
Summary
An analysis of certain features pertaining to the development of the Norwegian legal system shows that although continuity and gradual change is the hallmark of this development, it is possible to discern stages to which one might attach tags. The term “Rechtsstaat” is such a tag. Without any claim that the term indicates more than that the rule of law became a guiding principle for governance and legal practice, one might use it in a description of Norwegian and other similar state systems in Europe from around 1800. The consolidation of the rule of law was followed by a slow extension of the franchise to new social groups. Parallel to this there occured a growth of what might be tagged “the social assistance state”, characterized by social legislation aimed at the amelioration – but not elimination – of poverty and social destitution.
A guideline for its analysis in the context of legal culture concepts will be a concern with the interplay between equality, justice and the rule of law under current historical circumstances. Reference is made to statutory attempts to institute human rights, e. g. the right to work, equality between the sexes and full participation in the cultural life of society. Seen in the light of these aspirations, a “welfare state” is still in an emergent state.
© 1985 by Lucius & Lucius, Stuttgart
