Zeitschrift für Religionswissenschaft

ISSN: 2194-508X

First published: June 20, 1993

Editors-in-chief: Oliver Freiberger, Christoph Kleine

Edited by: Bärbel Beinhauer-Köhler, Edith Franke, Rafael Walthert

About this journal

Commissioned by the German Association for the Study of Religions, the Zeitschrift für Religionswissenschaft (Journal of Religious Studies) provides a forum for debates about important topics, questions, theories, and methods in the study of religion. The articles discuss theoretical problems on the basis of historical or contemporary examples from any region of the world. Due to their comparative perspective they contribute substantially to the disciplinary discourse in the study of religion and its neighboring disciplines.

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Forum für theoretische und methodische Fragestellungen des gesamten Faches
Behandelt historische, gegenwärtige, europäische und außereuropäische Themen der Religionswissenschaft
Interdisziplinär durch Seitenblicke auf die Geistes-, Kultur- und Sozialwissenschaften
Fachzeitschrift der Deutschen Vereinigung für Religionswissenschaft

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Topics

Volume 28 Issue 2

October 2020

Frontmatter

October 28, 2020 Page range: I-IV

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Theory of Religion and Historical Research. A Critical Realist Perspective on the Study of Religion as an Empirical Discipline

Hubert Seiwert October 28, 2020 Page range: 207-236

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Abstract

The article discusses the connection between theory formation and historical research in the study of religion. It presupposes that the study of religion is conceived of as an empirical discipline. The empirical basis of theories is provided primarily by historical research, including research in the very recent past, that is, the present time. Research in the history of religions, therefore, is an indispensable part of the study of religion. However, in recent discussions on the methods, aims, and theoretical presuppositions of the discipline, research in the history of religions largely is ignored. To shed some light on this blind spot, the article builds on the philosophy of science of Critical Realism. While the first part deals with the role of historical research in theoretical discourses of the discipline, the second part explains fundamental ontological and epistemological positions of Critical Realism and their implications for empirical research. On this basis, some methodological problems of theory formation in the study of religion are discussed in the third part. In particular, it is argued that it is impossible to validate empirically theories of religion that aim to explain what religion is. The concluding part sketches ways of theory formation in the study of religion that does not take religion as the explanandum but as the theoretical perspective that guides research.

Kommunist, Häretiker, Rebell

Linda Eichenberger October 28, 2020 Page range: 237-258

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Abstract

Zusammenfassung Die moderne Religionsgeschichte hat Mazdak, Anführer einer sozioreligiösen Reformbewegung im Sasanidenreich, auf divergierende Weise konzeptualisiert. Insbesondere die diskrepanten Quellenhinweise auf angeblich von Mazdak geforderte Frauen- und Gütergemeinschaften eröffneten Spielraum, eigene, zumeist anachronistische und somit problematische Vorannahmen in Bezug auf das Verhältnis von sogenannten ‚sozialen‘ und ‚religiösen‘ Faktoren der Reformbewegung zu projizieren. Die in Bezug auf Mazdak besonders deutlich hervortretende Problematik nachträglicher Zuschreibungen und narrativer Überlagerungen unterstreicht die grundsätzliche Notwendigkeit, Forschungsgeschichte und Begrifflichkeiten konsequent zu historisieren, und schliesst damit an die übergeordnete Fragestellung an, wie historische Gegenstände (re-)konstruiert werden können.

Aestheticscapes und joint speech als ästhetische Strategie

Anne Koch October 28, 2020 Page range: 259-275

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Abstract

Zusammenfassung Der Beitrag erläutert anhand von zwei Aestheticscapes einer charismatischen katholischen Gemeinschaft, wie mit unterschiedlichen ästhetischen Strategien das Erleben beeinflusst wird. Das hat zur Folge, dass die religiöse Botschaft multimedial intensiv und nachhaltig bei den Teilnehmenden verankert wird. Zentrale und in der Literatur schon gut belegte These ist, dass dies über den Zustand einer Absorption stattfinden kann. In den beiden Ritualsequenzen der Fallbeispiele sind es jeweils unterschiedliche Elemente aus den multimodalen Aestheticscapes, die den hypnotischen Zustand einführen, und unterschiedliche semantische Inhalte, die auf diese Weise in den ästhetischen Subjekten verankert werden. Wegen dieser impliziten ästhetischen Regulierung ( governance ) von Subjekten verändert das Ritual die Subjektivierungsform der Teilnehmenden und macht die kritische Analyse religionswissenschaftlich so geboten. Neu eingeführt wird als religionsästhetisches Konzept joint speech für die Analyse des Fürbittgebets für Stimme, Tönen, Sprechen, Singen allgemein.

Second-Order Liminality: Dynamics of Ritual Change in the Basel Fasnacht

Olga Cieslarová, Radek Chlup October 28, 2020 Page range: 276-313

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Abstract

Taking the example of the Basel carnival Fasnacht, the paper shows in what way ritual can maintain the impression of being traditional and unchanging, and yet be open to changes and innovations. As the basic conceptual framework we use the notion of liminality, which Victor Turner identified as the creative moment of ritual. In Fasnacht, this liminal dimension appears in two degrees. The carnival as such represents a reflexive liminal counterpart to the standard social structure, yet it is itself also highly structured and bound by conservative traditional rules. As a reaction to this, there arises within Fasnacht a second-order liminality in the form of the so-called wild Fasnacht, which turns the official antistructural Fasnacht rules upside down once again, testing their validity. While the carnival structure offers a regulated opportunity for questioning everyday social behaviour, wild Fasnacht questions even this regulated manner of questioning as such, opening space for its reflection and modification. We use detailed examples to demonstrate how the subtle dialectics of structure and antistructure keeps the tradition of Basel’s Fasnacht alive and allows it to evolve without destroying its aura of traditionality.

Umstrittene Säkularität

Stefan Schröder October 28, 2020 Page range: 314-335

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Abstract

Zusammenfassung Der vorliegende Beitrag diskutiert das Konzept eines säkularen Religionsunterrichts als fachdidaktischen Ausgangspunkt einer religionswissenschaftlich ausgerichteten schulischen Religionskunde. „Säkularität“ erweist sich in diesem Zusammenhang als contested concept : Eine religionswissenschaftlich-konzeptionelle Perspektive, die Säkularität als eine weltanschaulich neutrale Metaperspektive interpretiert (Säkularität 1), steht idealtypisch einer individuell-identitätsformativen (Säkularität 2) sowie einer weltanschaulich-normativen (Säkularität 3) Interpretation eines säkularen Religionsunterrichts gegenüber, die in der schulpraktischen Wirklichkeit in Deutschland historisch dominieren. Der Artikel mündet in ein Plädoyer für einen differenzierteren und bewussteren bildungspolitischen Umgang mit einer säkularen Rahmung von Religion/en in religionsbezogenem Unterricht in Deutschland und eine Stärkung des von der Religionswissenschaft präferierten Säkularitätsverständnisses.

Rezensionen

Review Essay: Europäische Religionsgeschichte von Ost und West – ein Forschungsdesiderat der Religionswissenschaft

Vasilios N. Makrides October 28, 2020 Page range: 351-354

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Hartmut Bobzin, Hg.: Der Koran, in der Übersetzung von Friedrich Rückert. Mit erklärenden Anmerkungen von Wolfdietrich Fischer, (Baden-Baden: Ergon Verlag, 5. Auflage, 2018).

Serdar Kurnaz October 28, 2020 Page range: 347-351

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Zander, Helmut: ‚Europäische‘ Religionsgeschichte. Religiöse Zugehörigkeit durch Entscheidung – Konsequenzen im interkulturellen Vergleich. (Berlin: de Gruyter, 2016), 635 Seiten. ISBN 978-3-11-041797-5.

Christoph Auffarth October 28, 2020 Page range: 351-354

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Alexandra K. Grieser und Jay Johnston: Aesthetics of Religion. A Connective Concept, Religion and Reason Band 58, hg. v. Gustavo Benavides, Michael Stausberg und Ann Taves (Berlin und Boston: De Gruyter, 2017). 497 Seiten. ISBN 978-3-11-045875-6.

Yasmin Koppen October 28, 2020 Page range: 336-347

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English Summaries

October 28, 2020 Page range: 363-367

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The University of Texas at Austin
120 Inner Campus Dr. STOP G9300
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E-mail: of@austin.utexas.edu

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Universität Leipzig
Religionswissenschaftliches Institut
Schillerstr. 6
D-04109 Leipzig
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Prof. Dr. Rafael Walthert
Universität Zürich
Religionswissenschaftliches Seminar
Kantonsschulstrasse 1
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