journal: Deutsche Zeitschrift für Philosophie

Impact Factor: 0.2

Veröffentlicht seit 15. Februar 1953

Deutsche Zeitschrift für Philosophie

Zweimonatsschrift der internationalen philosophischen Forschung

ISSN: 2192-1482

Herausgegeben von: Christoph Demmerling, Andrea Marlen Esser, Petra Gehring, Christoph Menke

Über diese Zeitschrift

Als offenes Diskussionsforum fördert die Deutsche Zeitschrift für Philosophie den schulübergreifenden Dialog und die Kommunikation zwischen den philosophischen Kulturen.

Vorrangig erscheinen Arbeiten, die aktiv in die moderne internationale philosophische Diskussion eingreifen und neue Denkansätze für sie liefern.

Neben Fachaufsätzen und Essays, Interviews und Symposien publiziert die Zeitschrift Funde aus philosophischen Archiven, Diskussionen sowie Buchkritiken.

Aktuelle und geplante Schwerpunkte (vorläufige Planung; Themen und Termine können sich jederzeit unangekündigt ändern):

2024-4: Günther Anders

2024-3: Intentionalität: Mittelalterliche und phänomenologische Zugänge

2024-2: Was kann philosophische Theorie leisten?

2024-1: Philosophie der Gewalt. Lateinamerikanische Perspektiven

2023-6: Politische und kritische Phänomenologie

2023-5: Ästhetisches Denken

2023-4: Die Formierung der menschlichen Lebensform

2023-3: Postdemokratie. Pragmatistische Perspektiven auf eine umstrittene Diagnose

2023-2: (Selbst-)Kritische Philosophiegeschichte

2023-1: Verlegenheit als Phänomen und als philosophische Denkfigur

2022-6: Emotionale Fähigkeiten und die Fühlbarkeit des Sozialen

2022-5: Philosophische Erfahrungen und epistemische Transformation

2022-4: Rassebegriff und Rassismus in der Philosophiegeschichte

2022-3: Angstverfassungen. Über die affektiven Untergründe des Rechts

2022-2: Marcel Proust als Philosoph?

2022-1: Diskursbeobachtungen – Care, Sorge und Fürsorge

Die Hefte der Deutschen Zeitschrift für Philosophie enthalten stets einen thematischen Schwerpunkt sowie davon unabhängige freie Beiträge. Freie Beiträge können jederzeit per E-Mail an die Redaktion (dzph@degruyter.com) eingereicht werden. Beachten Sie dabei die weiter unten verlinkten Autorenhinweise. Die Themenschwerpunkte hingegen haben oft GastherausgeberInnen und bestehen zum allergrößten Teil aus eingeladenen Beiträgen. Bitte sehen Sie davon ab, ohne vorherige Rücksprache Beiträge für geplante Themenschwerpunkte einzusenden.

Sonderbände:
http://www.degruyter.com/view/serial/234813

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Zusatzmaterial

Fachgebiete

Externe Links

Band 71 Heft 3

Juni 2023

Öffentlich zugänglich 12. September 2023

Frontmatter

Seiten: i-ii

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Öffentlich zugänglich 12. September 2023

Kant über das Satanisch-Böse

Die Königsmord-Fußnote im ‚Staatsrecht‘ der Metaphysik der Sitten

Martin Welsch

Seiten: 315-336

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Abstract

According to Kant, men cannot do evil for the sake of evil. A satanic act of resistance against the moral law is impossible, and therefore the idea of ultimate evil is called a “mere idea”. However, it isn’t impossible to realize the idea of satanic evil, as is widely thought: the idea of ultimate evil can be fully realized by the everyday evil of men, as if they were ultimately evil. Kant exposes this structure within his Doctrine of Right (1797) as an extension of his philosophy of radical evil, presented in Religion within the Boundaries of Mere Reason (1793). This interpretation will be developed in a close reading of the crucial passage – where it is the revolutionizing people of France who are held responsible for having realized the idea of satanic evil.

12. September 2023

Die epistemische Verflechtung von Kanonkritik und kanonischen Repräsentationspraktiken

Mendelssohns Kritik an und Hegels Übernahme von der Ambivalenz des preußischen Emanzipationsgedankens

Antonia Steins

Seiten: 337-354

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Abstract

The critical reception of racist, sexist and anti-Jewish dimensions in the works of canonical authors has moved to the center of philosophical discourse. Many of those who engage in the history of philosophy have defended the established canon and advocated for critical readings. I want to show that the current discourse on Hegel’s treatment of religion misreads his position as “modern”, because it does not take the works of his Jewish contemporaries into account. In my own reading of the Grundlinien , I will show that Hegel’s concept of the division of Church and state does not remain neutral when it comes to religious affiliation but has a clear anti-Jewish bias (I). This serves to show that one can neither adequately identify nor address identity-based discrimination in the works of majoritarian thinkers without an equal commitment to diversifying the canon to include positions of marginalised authorship (II).

12. September 2023

Liebe und Unersetzbarkeit

Gerhard Ernst

Seiten: 355-373

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Abstract

A major problem within the philosophy of romantic love is that the following three claims apparently cannot be true together, even though each looks plausible: Der vorliegende Aufsatz handelt von romantischer Liebe, nicht von der Liebe zu Verwandten, zu Tieren, zu Pflanzen, zu nicht-belebten konkreten oder zu abstrakten Gegenständen. . We love people because of their lovable features. Die mit folgendem Trilemma verbundene Schwierigkeit wird prominent diskutiert in Nussbaum (1990), spielt jedoch in vielen weiteren Texten zur Philosophie der Liebe eine wichtige Rolle, beispielsweise in Kolodny (2003) und Bagley (2015). Besonders stark von dem Problem betroffen ist der bekannte Ansatz von Velleman (1999), der Liebe als moralisches Gefühl sieht und sehr in die Nähe von universalem Respekt rückt. . Lovable features can (in principle) have multiple instantiations. 3. When we love someone, the person is irreplaceable for us. If we love someone because of her lovable features, and if a second person can (in principle) have the same lovable features, then the person we love can (in principle) be replaced. I propose a solution for this problem in three steps: I start with some methodological reflections. Secondly, I discuss some proposed solutions from the literature and clarify the first two claims of the trilemma in the process. Thirdly, I present my own solution which focuses on the third claim and which is based on a distinction between a feeling of love on the one hand and a commitment of love on the other. As it turns out, all three claims can be true when interpreted with this distinction in mind.

Schwerpunkt: Postdemokratie. Pragmatistische Perspektiven auf eine umstrittene Diagnose (Daniel Kersting, Danilo Gajic)

12. September 2023

Schwerpunkt: Postdemokratie Pragmatistische Perspektiven auf eine umstrittene Diagnose

Daniel Kersting, Danilo Gajic

Seiten: 374-381

12. September 2023

Auf dem Weg in die Postdemokratie

Wo stehen wir heute?

Colin Crouch

Seiten: 382-395

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Abstract

We are on the way to post-democracy – but where are we today? This article discusses the post-democracy thesis against the background of recent social problems such as the Corona pandemic, the rise of right-wing populism and the Russian war of aggression in Ukraine. On the one hand, these problems indicate that Western democracies have taken a further step towards post-democracy. On the other hand, democratic potentials, such as a strengthening civil society and supranational democratic institutions, were also revealed in dealing with these problems. The article argues that in order to counteract post-democratic tendencies, both formal and informal democratic elements need to be strengthened and that it is more necessary than ever to build “bridges” between the two.

12. September 2023

Postdemokratie als Problematisierungskonzept

Katrin Wille

Seiten: 396-411

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Abstract

Comparing Rancière’s and Crouch’s respective concepts of post-democracy and the way they problematise the state of contemporary (Western) societies, this article opts for a third way to state the problem, associated with the idea of democracy as a form of life. Common to all three approaches is the critique of an ‘engineering attitude’ that conceives problems as disturbances that have merely to be fixed. All three also warn against the dominant influence of economics in politics and the increase of right-wing populism. However, they diverge in their basic understanding of what problems are and how they are constituted. This article will show that the way we conceive the notion of a problem itself has important implications for our understanding of the problems of democracy and our engagement with them.

12. September 2023

Pragmatistische Kritik der Postdemokratie

Erfahrungen der Verwundbarkeit statt Ende der Demokratie

Michae Reder

Seiten: 412-427

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Abstract

Post-democracy has become an important contribution to the discourse on democratic theory. On the one hand, this article appreciates the impulses opened up by the diagnosis of post-democracy. On the other hand, it criticizes some problematic presuppositions. Especially the thesis of post-democracy seems to imply an ideal of democracy that is oriented toward a certain type of democracy, without critically discussing it. The tradition of philosophical pragmatism is drawn upon to show how an alternative critical diagnosis of democracy might look. The pragmatist tradition, it is argued, avoids the problems of the diagnosis of post-democracy outlined and develops a normatively grounded concept of democracy. The normative aim of democracy consists in focusing on the experience of vulnerability in the face of violence and suffering. Thus, democracy should be conceptualised as a reflexive practice that asks how to deal with these experiences of vulnerability.

12. September 2023

Postdemokratie als Krisendiagnose

Überlegungen zu einem selbstreflexiv-kritischen Begriff der Krise

Daniel Kersting

Seiten: 428-449

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Abstract

The article looks into the critical potential, but also the limits of the current discussion on post-democracy and the crisis of democracy and proposes an examination of the concept of crisis. The thesis is that the current talk of a crisis of democracy suggests an uncritical, namely restitutive understanding of the crisis that could be appropriated for an apology of Western liberal democracy. In contrast, the text argues for a renewed focus on the self-reflexive and critical potential of the term. Based on a pragmatist concept of problem and action, “crisis” is defined as a certain kind of problem-solving problem and further determined on the basis of four criteria. The contribution this definition makes to the current debate is shown by the example of Jacques Rancière’s diagnosis of post-democracy, which can be read as a diagnosis of crisis in the defined self-reflexive and critical sense.

Buchkritik

12. September 2023

Dekoloniales Philosophieren im Zentrum der Macht

Über Verantwortung, Diversifizierung und die Transformation akademischer Selbstverständlichkeiten

Franziska Dübgen

Seiten: 450-455

12. September 2023

Menschenwürde – ein sehr treffender, einfacher und schlichter Ausdruck?

Ralf Stoecker

Seiten: 456-460

12. September 2023

Kritisch-materialistische Metaphysik des Bildes

Zu Horst Bredekamps Michelangelo im Lichte seiner Theorie des Bildakts

Thomas Oehl

Seiten: 461-468

Band 71 (2023)

Band 70 (2022)

Band 69 (2021)

Band 68 (2020)

Band 67 (2019)

Band 66 (2018)

Band 65 (2017)

Band 64 (2016)

Band 63 (2015)

Band 62 (2014)

Band 61 (2013)

Band 60 (2012)

Band 59 (2011)

Band 58 (2010)

Band 57 (2009)

Band 56 (2008)

Band 55 (2007)

Band 54 (2006)

Band 53 (2005)

Band 52 (2004)

Band 51 (2003)

Band 50 (2002)

Band 49 (2001)

Band 48 (2000)

Band 47 (1999)

Band 46 (1998)

Band 45 (1997)

Band 44 (1996)

Band 43 (1995)

Band 42 (1994)

Band 41 (1993)

Band 40 (1992)

Band 39 (1991)

Band 38 (1990)

Band 37 (1989)

Band 36 (1988)

Band 35 (1987)

Band 34 (1986)

Band 33 (1985)

Band 32 (1984)

Band 31 (1983)

Band 30 (1982)

Band 29 (1981)

Band 28 (1980)

Band 27 (1979)

Band 26 (1978)

Band 25 (1977)

Band 24 (1976)

Band 23 (1975)

Band 22 (1974)

Band 21 (1973)

Band 20 (1972)

Band 19 (1971)

Band 18 (1970)

Band 17 (1969)

Band 16 (1968)

Band 15 (1967)

Band 14 (1966)

Band 13 (1965)

Band 12 (1964)

Band 11 (1963)

Band 10 (1962)

Band 9 (1961)

Band 8 (1960)

Band 7 (1959)

Band 6 (1958)

Band 5 (1957)

Band 4 (1956)

Band 3 (1955)

Band 2 (1954)

Band 1 (1953)

Journal Impact Factor	0.2	2022, Journal Citation Reports (Clarivate, 2023)
5-year Journal Impact Factor	0.2	2022, Journal Citation Reports (Clarivate, 2023)
Journal Citation Indicator	0.23	2022, Journal Citation Reports (Clarivate, 2023)
CiteScore	0.3	2022, Scopus (Elsevier B.V., 2023)
SCImago Journal Rank	0.216	2022, SJR (Scimago Lab, 2023; Data Source: Scopus)
Source Normalized Impact per Paper	0.325	2022, CWTS Journal Indicators (CWTS B.V., 2023; Data Source: Scopus)

Weitere Informationen über Zeitschriftenmetriken

Editorial

Herausgeber:
Christoph Demmerling, Jena
Andrea Esser, Jena
Petra Gehring, Darmstadt
Christoph Menke, Frankfurt/M.

Herausgeber der Buchkritik:
Robin Celikates, Amsterdam
Katja Crone, Dortmund

Chefredakteur:
Matthias Warkus, Jena

Redaktion:
Matthias Warkus
– Deutsche Zeitschrift für Philosophie –
Zwätzengasse 9
07737 Jena
dzphil@degruyter.com

Wissenschaftlicher Beirat:
Seyla Benhabib, New Haven
Georg W. Bertram, Berlin
Monika Betzler, München
Raymond Geuss, Cambridge
Stefan Gosepath, Berlin
Jürgen Habermas, Starnberg
Dieter Henrich, München†
Axel Honneth, Frankfurt/M.
Gerd Irrlitz, Berlin
Friedrich Kambartel, Frankfurt/M. †
Hans-Peter Krüger, Potsdam
Charles Larmore, Providence
Jürgen Mittelstraß, Konstanz
Nelly Motrošilova, Moskau †
Herta Nagl-Docekal, Wien
Frederick Neuhouser, New York
Nicholas Rescher, Pittsburgh
Herbert Schnädelbach, Hamburg
Hans Julius Schneider, Berlin
Charles Taylor, Montreal
Dieter Thomä, St. Gallen
Dan Zahavi, Kopenhagen

(English)

Online ISSN: 2192-1482
Print ISSN: 0012-1045
Typ: Zeitschrift
Sprache: Deutsch
Verlag: De Gruyter (A)
Erstveröffentlichung: 15. Februar 1953
Erscheinungsweise: 6 Hefte pro Jahr
Zielgruppe: Wissenschaftler und Studierende der Philosophie, Bibliotheken, Institute
Schlagworte: Philosophie in Deutschland; Philosophie/Aktuelle Debatten