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  • Lucius Burckhardt x
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. Cellarius, Chr. Clerc, Ch. Courcelle, P. Couvöe, P. J. Cumont, Fr. (—Burckhardt —Brandenberg, A.) Dahlmann, H. Dammig, J . Delatte, L. (—Evrard, E.) Diels, H. Dihle, A. Dombart, B. (—Kalb, Α.] Düring, I . Elorduy, E. Faider, P. —Favez, Ch. Favez, Ch. Fessler, Fr. Fickert, C. R. Minucius Filix et S6neque, Le Mus6e Beige 1, 1897, 258—293 Studi intorno a Seneca prosatore e filosofo, RFIC 62 (N. S. 2), 1924, 360—382 s. Bünemann Les theories relatives au culte des images chez les auteurs grecs du I I m e siecle apr£s J.-C., Thöse Paris 1915 Virgile

opti- mus, 'eloquentium iuris peritissimus* (Brut. 145). Pom- ponius § 40 'etiam Sextus Pompeius fuit eodem tempore et Caelius Antipater . . . etiam Lucius Crassus frater Pablii Mucii, qui Mucianus1 dictus est: hunc Cicero ait iuris consultorum disertissimum'. cf. Ill, 9 (P. Licinius Crassus Dives Mucianus). In celebri causa Curiana anno 661/93, ut videtur, patronus adversue Q. Mucium dixit, qua de causa pauca hie proferam. M. Coponius quidam filium postumum quern sperabat, heredem instituit et, si institutus antequam in suam tute- lam veniret, mortuus esset, M

Edelsteinen. Mainz. Burck, E. 1971. Vom römischen Manierismus: Von der Dichtung der frühen römischen Kaiserzeit. Darmstadt. –– 1981. Epische Bestattungsszenen: Ein literarhistorischer Vergleich. In: Ders., Vom Menschenbild in der römischen Literatur II. Ausgewählte Schriften: Zweiter Teil. Hg. von E. Lefèvre. Heidelberg, 429-487. Burck, E., Rutz, W. 1979. Die ‚Pharsalia‘ Lucans. In: E. Burck (Hg.), Das römische Epos. Darmstadt, 154-199. Burckhardt, L. 2008. Militärgeschichte der Antike. München. Bureau, B. 2010. Lucanus […] uidetur historiam composuisse, non poema

humanist striving. 18 He seeks a set of precepts, an ars, that will teach his contemporaries how to imitate them. De oratore, however, takes only Latin annalists such as Cato the El- der, Fabius Pictor, and Lucius Calpurnius Piso into its purview.19 Whether Cicero intended his prescriptions for historiography to move the Roman tradition more in the direction of its Greek counterpart, whose great exponents he unsurprisingly names as Herodotus and Thucydides, is an open question.20 But the fact remains that neither Livy, whose Ab urbe condita postdates his death

der antiken Literaturtheorie am deutlichsten durch den Wahrheitsanspruch vom Mythos absetzt, rekurriert in ihrer narrativen Darstellung gerne auf mythische Muster und Vorstellungen. Wie stark der Mythos die grie- chische Geschichte durchsetzt, zeigt bereits intensiv J. Burckhardt im ersten Kapitel ("Die Griechen und ihr Mythus") seiner Griechischen Cul- turgeschichte.249 Sieht man von seinen romantisierenden Tendenzen ab, erkennt man hier bereits den Ansatz seines Bestrebens, Analogien von Mythos und Geschichte herauszuarbeiten. In beiden, erkennt Burckhardt

1990; Lit.: M. BURCKHARDT, Die Briefsammlung des Bischofs Avitus von Vienne, Berlin 1938; A. ARWEILER, Die Imitation antiker und spätantiker Literatur in der Dichtung De spiritalis historiae gestis des Alcimus Avitus: mit einem Kommentar zu Avit. carm. 4, 429-540 und 5, 426-703, Berlin 1999; B. EVERSCHOR, Die Beziehungen zwischen Römern und Barbaren: auf der Grundlage der Briefliteratur des 4. und 5. Jh., Bonn 2007; S. DÖPP, Eva und die Schlange: die Sündenfallschilderung des Epikers Avitus im Rahmen der bibelexegetischen Tradition, Spey- er 2009. 1126

–87.  R. BEACHAM, The Ro- man Theatre and its Audience, Cambridge, Mass. 1992.  W. BEARE, The Roman Stage, London 31964.  J. BLÄNSDORF, « Voraussetzungen und Entstehung der römischen Komödie », in E. LEFÈVRE, Hg., Das römische Drama, Darmstadt 1978, 91–134.  H. D. BLUME, Einführung in das antike Theaterwesen, Darmstadt 1984.  L. BRAUN, « Po- lymetrie bei Terenz und Plautus », in WS 83, 1970, 66–83.  M. BROźEK, « Einiges über die Schauspieldirektoren und die Komödiendichter im alten Rom », in StudClas 2, 1960, 145–150.  G. BURCKHARDT, Die Akteinteilung in der