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fachwissenschaftliche Annährung an Geschichte im Computerspiel (=Medien’Welten, 13) 2. erw. Aufl., Münster 2012; S. 137–62. Benjamin, Walter: Das Kunstwerk im Zeitalter seiner technischen Reproduzierbarkeit, in: Benjamin, Walter (Hg.): Das Kunstwerk im Zeitalter seiner technischen Reproduzierbarkeit. Drei Studien zur Kunstsoziologie (=Edition Suhrkamp, 28), Frankfurt a. M. 2012 [=Nachdr. Aufl. 1963]; S. 7–44. Literaturverzeichnis 547 Benz, Wolfgang: KZ-Manager im Kinderzimmer. Rechtsextreme Computerspiele, in: Benz, Wolfgang (Hg.): Rechtsextremismus in Deutschland. Voraussetzungen

, literarische, sprachliche und didaktische Konstellationen in europäischer Perspektive. Mit Fallstudien zu den ‚Disticha Catonis‘. Berlin 2011. Jenny Balfour-Paul, Medicinal and cosmetic uses of indigo worldwide and their linkage with indigo as a dyestuff, in: Gérard Emptoz/Patricia Elena Aceves Pastrana (Hrsg.), Between the natural and the artificial. Dyestuffs and medicines. Proceedings oft he XXth International Congress of Historiy of Science (Liège, 20–26 July 1997), Bd. 2. (De diversis artibus 42.) Turnhout 2000, 29–40. Paul Balog, The coinage of the Ayyubids

. 305-326. Bach, Adolf [1970]: Geschichte der deutschen Sprache. 9., durchgesehene Aufl. Heidel- berg. Bacon, Franz [1981]: Neues Organ der Wissenschaften. Übersetzt und herausgegeben von Anton Theobald Brück. Unveränderter reprographischer Nachdruck der Ausgabe Leipzig 1830. Darmstadt. Bader, Joseph [1846]: Die ehemaligen breisgauischen Stände, dargestellt nach ihrem Ursprünge, ihrer Verfassung, ihrer Leistungen und Schicksalen. Karlsruhe. Bader, Joseph [1883]: Geschichte der Stadt Freiburg im Breisgau. Nach den Quellen bearbeitet. 2 Bde. Freiburg i. Br

), 219–97. Adelard of Bath, “Regule abaci,” ed. B. Boncompagni, Bullettino di bibliografia e di storia delle scienze matematiche e fisiche 14 (1881): 1–134, edition: 91–134. Adso of Montier-en-Der, De ortu et tempore Antichristi (Turnhout 1976). L’Advocacie Nostre–Dame et la Chapelerie Nostre–Dame de Baiex, ed. Gaston Raynaud (Paris 1869). Aelius Aristides, Sacred Tales, ed. Charles Allison Behr, Aelius Aristides and the Sacred Tales (Amsterdam 1968). Aelred of Rievaulx, Speculum caritatis, ed. A. Hoste and C. H. Talbot (Turnhout 1971). Aetius Amidenus, Libri

Corner: Death Be Not Proud: The Problem of the Afterlife. Oxford 2010 (Religions and Discourse, 46); The Matter of Death: Space, Place and Materiality, ed. Jenny Hockey (Houndmills, Basingstoke, Hampshire, und New York 2010); Erhard Weiher: Das Geheimnis des Lebens berühren: Spiritualität bei Krankheit, Sterben, Tod, eine Grammatik für Helfende. 3. erw. und aktualisierte Aufl. Stuttgart 2011; Sophie Warning: Krankheit – Sterben – Trauer: ein Begleitungshandbuch. Ludwigsburg 2011; Monika Renz: Hinübergehen: was beim Sterben geschieht. Annäherungen an letzte

. Renaissance, Humanismus, Reformation. Die Re- naissance zeichnet sich vor allem durch eine humanisti- sche Rückbesinnung auf die Antike aus. In den als studia humanitatis bekannten Studien beschäftigte man sich nicht mehr nur mit Anthologien oder Kommentaren zu antiken Texten, sondern mit den Texten selbst. Aus rhe- torischer Perspektive war es vor allem die Entdeckung der vollständigen Ausgabe der <Institutio oratoria> Quin- tilians und der rhetorischen Hauptwerke Ciceros - <Ora- tor>, <De oratore>, <Brutus> durch die an klassische Bereiche der Rhetorik und damit auch

Rhetorik setzt mit der Wie- derauffindung und Edition der späten Rhetoriktraktate Ciceros, der ‹Institutio› Quintilians sowie dem Verfüg- barwerden einer Vielzahl von griechischen, lateinischen sowie hellenistischen Schriften zur Rhetorik seit der Wende zum 16.Jh. ein. [1] Eine explizite Auseinander- setzung mit dem S. bzw. der schönen Rede findet sich in theoretischen Abhandlungen im Zusammenhang mit der Rezeption der Rhetorik des Hermogenes von Tar- sus, die im 16.Jh. zunächst über die Edition der ‹Rhe- tores Graeci› (Aldus 1508) bekannt wird, vor allem über die