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1. WHITE IN. WHITE OUT 1.1 Weiße Räume 1.1.1 WELCOME TO WHITEOUT „Alles ist weg“, stellt der Protagonist in Tina Uebels Roman Horror Vacui bei seinem Blick aus dem Zelteingang fest. Bis auf das Nachbarzelt, aus dem der Leiter der touristischen Expedition an den Südpol „Welcome to White-out“ ruft, ist „plötzlich gar nichts mehr“:1 „Kein Himmel und keine Landschaft, aber auch kein Boden“; die Zelte schweben „vor leerer Leinwand“.2 Noch irritierender als der Blick in die weiße Leere ist jedoch der Versuch des Protagonisten, sich in dieser fortzubewegen. „Ein

Racism and Whiteness in Queer U.S. Comics
Figurations of Tainted Whiteness in the Novels of Irvine Welsh, Niall Griffiths and John King
Britain's Historical Programme between Windrush and Wilberforce

ZiG | Zeitschrift für interkulturelle Germanistik 2|2011|H1 | © transcript 2011 ›w/White‹ werden Zur Repräsentation von whiteness in Max Frischs Stiller Melanie Rohner Abstract The article demonstrates the extent in which the main characters’ actions, thoughts and emotions in Max Frisch’s novel Stiller (1954) are prompted by normative concepts of whiteness. First, Julika’s asexuality, lifelessness, virtual immaterialness and moral integrity can be correlated to an image of ›white‹ femininity with a long tradition. Second, making visible the apparent

): Kompendium Kulturgeschichte. Theorien, Praxis, Schlüs- selwörter, Frankfurt a.M.: Suhrkamp. Joas, Hans/Vogt, Peter (Hg.) (2011): Begriffene Geschichte. Beiträge zum Werk Reinhart Kosellecks, Berlin: Suhrkamp. Rosa, Hartmut (2005): Beschleunigung. Die Veränderung der Zeitstruktur in der Moderne, Frankfurt a.M.: Suhrkamp. Rüsen, Jörn (2003): Kann gestern besser werden? Zum Bedenken der Geschich- te, Berlin: Kulturverlag Kadmos. Marcel Siepmann 53 Hayden White, Metahistory Hayden White (* 1928 in Martin [TN]) (1973): Metahistory: The Historical Imagination in Nineteenth

»Guilty of Being White« Die (Un-)Möglichkeit antirassistischer ›weißer‹ Subjektpositionen im amerikanischen Hardcore Punk der 1980er Jahre ROBERT A. WINKLER »We’re so hung up on this notion that we have some obligation to help the struggling black man, you know. Cut him some slack until he can overcome these historical injustices. It’s crap. I mean, Christ, Lincoln freed the slaves, like, what? 130 years ago. How long does it take to get your act together?« (DEREK VINYARD, AMERICAN HISTORY X) »We are Africans, and we happen to be in Amer

7. White Trash Gerade weil weiße Männer seit einiger Zeit eine symbolische Ab- wertung erfahren, besteht die wahrscheinlich verführerischste heu- tige Form männlicher Selbstreflexion darin, nach dem Vorbild der Selbstthematisierung anderer Gruppen die eigene ›Schlechterstel- lung‹ zu reflektieren. Seit einiger Zeit kann man beobachten, wie die Gender-Kategorie die lange nur als antagonistisch mitlaufende männliche Seite der Unterscheidung erfasst. Die Figur des benachteiligten Mannes wird mehr und mehr zum Thema in der Wissenschaft, der Populärkultur und in

disappears The photographs from this period reveal the fascinating universe of a couple that enjoyed travelling and took pains to leave records of their moderate touristic ambition to posterity. They did not venture out too far, and kept the radius of their touristic explorations manageable. The White Handbag Photography and Ownership her when she travelled. She had it, for instance, with her on their trips to Rovinj (Fig. 1) The bag features prominently in the photographs and becomes a strange by her side and sits next to her, respectfully placed like an alter

1 Reading White Trash Class, Race, and Mobility in Faulkner and Le Sueur The Oxford English Dictionary defines the word “trash” as “a worthless or disreputable person; now, usually, such persons collectively . . . white trash, the poor white population in the Southern States of America,” including British usages of “trash” that denote poverty and worthlessness. The Amer- ican examples, however, include the addition of “white,” creating the ra- cialized term “white trash,” as in an 1831 usage: “‘You be right dere,’ ob- served Sambo, ‘else what fur