Jump to ContentJump to Main Navigation
Show Summary Details
More options …

Semiotica

Journal of the International Association for Semiotic Studies / Revue de l'Association Internationale de Sémiotique

Editor-in-Chief: Danesi, Marcel


IMPACT FACTOR 2018: 0.509

CiteScore 2018: 0.23

SCImago Journal Rank (SJR) 2018: 0.232
Source Normalized Impact per Paper (SNIP) 2018: 0.478

Agenzia Nazionale di Valutazione del Sistema Universitario e della Ricerca: Classe A

Online
ISSN
1613-3692
See all formats and pricing
More options …
Volume 2016, Issue 209

Issues

Hidden cultures in law: Metaphor and translation in legal discourse

Paolo Stefanì
Published Online: 2016-01-22 | DOI: https://doi.org/10.1515/sem-2016-0020

Abstract

The paper analyzes the problem of the contemporary societies, characterized by the permanent presence of people belonging to different faiths and the culture. The relationship between law and culture, law and religion, in particular the Christian religion, in the history of western culture, are the focus of the paper. In this way, the paper analyzes the importance of the interdisciplinary approach to this problem, emphasizing the importance of a dialogue between juridical science and semiotics, and the importance of the use of metaphor as a strategy for building an intercultural legal system. This approach at juridical studies allows one to stem the crisis of the “modern” legal system. It is necessary to recovering the authentic sense of generalizations and abstractions of modern law, to create a society based on dialogue between law, culture, and religion, and to go beyond the logic of multiculturalism. To do this, is necessary to realize that words such as freedom, equality, dignity, and autonomy are communication code-words with extraordinary symbolic and political value. To do this, we will need to combine the work of interpretation of the law with that of intercultural translation.

Keywords: law; religion; culture; metaphor; translation; semiotics

References

  • Basile, Fabio. 2010. Immigrazione e reati culturalmente motivate. Il diritto penale nelle società multiculturali. Milan: Giuffrè editore.Google Scholar

  • Bauman, Zygmunt. 2010. Modernità e ambivalenza. Turin: Bollati Boringhieri.Google Scholar

  • Bobbio, Norberto. 1989. Thomas Hobbes. Turin: Einaudi Editore.Google Scholar

  • Casanova, Josè. 2000. Oltre la secolarizzazione. Le religioni alla riconquista della sfera pubblica. Bologna: Il Mulino.Google Scholar

  • Colaianni, Nicola. 2012. Diritto pubblico delle religioni. Eguaglianza e differenze nello Stato costituzionale. Bologna: il Mulino.Google Scholar

  • Consorti, P. 2013. Conflitti, mediazione e diritto interculturale. Pisa: Pisa University Press.Google Scholar

  • de Jouvenel, Bertrand. 1971. La sovranità. Milan: Giuffrè Editore.Google Scholar

  • Ferlito, Sergio. 2005. Le religioni, il giurista e l’antropologo. Soveria Mannelli: Rubettino Editore.Google Scholar

  • Fistetti, Francesco. 2008. Multiculturalismo. Una mappa tra filosofia e scienze sociali. Turin: Utet editore.Google Scholar

  • Funkestein, Amos. 1986. Teologia e Immaginazione scientifica dal Medioevo al Seicento. Turin: Einaudi editore.Google Scholar

  • Groethuysen, Bernard. 1975. Le origini dello spirito borghese in Francia. Cattolicesimo e Terzo Stato. Milan: Giuffrè Editore.Google Scholar

  • Habermas, Jurgen. 2013. Fatti e norme. Rome & Bari: Laterza.Google Scholar

  • Hall, Stuart. 2006. Il soggetto e la differenza. Per un’archeologia di studi postcoloniali. Rome: Meltemi.Google Scholar

  • Panikkar, Raimundo. 2008. Dialogo interculturale e interreligioso. Culture e religioni in dialogo, vol. 2. Milan: Jaca.Google Scholar

  • Ponzio, Augusto. 2002. La differenza non indifferente. Comunicazione, migrazione, guerra. Milan: Mimesis.Google Scholar

  • Ponzio, Augusto. 2007. Fuori luogo. L’esorbitante nella teoria dell’identico. Rome: Meltemi.Google Scholar

  • Ponzio, Augusto. 2009. Da dove verso dove. L’altra parola nell’era della globalizzazione. Perugia: Guerra Edizioni.Google Scholar

  • Remotti, Francesco. 2010. L’ossessione identitaria. Rome & Bari: Laterza.Google Scholar

  • Ricca, Mario. 2008. Oltre Babele. Codici per una democrazia interculturale. Bari: Dedalo.Google Scholar

  • Ricca, Mario. 2010. Riace, il futuro è presente. Naturalizzare “il globale” tra immigrazione e sviluppo interculturale. Bari: Dedalo.Google Scholar

  • Ricca, Mario. 2013a. Culture interdette. Modernità, migrazioni, diritto interculturale. Turin: Bollati Boringhieri.Google Scholar

  • Ricca, Mario. 2013b. Il tradimento delle immagini tra Kirpan e transazioni interculturali. Cultura vs. competenza culturale nel mondo del diritto. E/C. http://www.ec-aiss.it/index_d.php?recordID=678 (accessed 3 December 2015).

  • Ruffini, Francesco. 1991. La libertà religiosa. Storia dell’idea. Milan: Feltrinelli.Google Scholar

  • Schmitt, Carl. 1972. Il concetto di politico. In Gianfranco Miglio & Pierangelo Schiera (eds.), Le categorie del politico, 87–165. Bologna: il Mulino.Google Scholar

  • Sirena, Pietro. 2011. Prefazione. In Edizioni Scientifiche Italiane (ed.), Oltre il “positivismo giuridico”: In onore di Angelo Falzea, VII–IX. Naples: Edizioni Scientifiche Italiane.Google Scholar

About the article

Published Online: 2016-01-22

Published in Print: 2016-03-01


Citation Information: Semiotica, Volume 2016, Issue 209, Pages 357–370, ISSN (Online) 1613-3692, ISSN (Print) 0037-1998, DOI: https://doi.org/10.1515/sem-2016-0020.

Export Citation

©2016 by De Gruyter Mouton.Get Permission

Comments (0)

Please log in or register to comment.
Log in